我的读书笔记 [复制链接]

从淘气包马小跳说起

这个暑假，我读了好多本杨红樱的校园童书经典。我想是源于小儿的马小跳情节吧。小儿今年邀我陆续购买了4本《淘气包马小跳》：《轰隆隆老师》、《寻找大熊猫》、《宠物集中营》、《暑假奇遇》，他疯狂地看，边看边哈哈大笑，即或拍手叫好，引得我也一本不拉的看了。

马小跳这个“调皮”学生的天真故事，诠释了现在校园的许多怪现象：好学生唯成绩而论，好孩子唯听话而论，好老师就要教学成绩好，班级的学生严格遵守校纪班规。于是，可爱的马小跳成了秦老师心目中的重点关照学生，天天受到路曼曼的监督，时时进行思想教育。可是马小跳的本性没变，还是那个天真的、顽劣的、快乐的调皮蛋，不像丁文涛这样小大人一个，满嘴成语掉书包。

《淘气包马小跳》中的人物皆能凸现现实生活中人们的影子，正如作者杨红樱所说：这些是为孩子们写的书，写的是当前中国儿童生存的现状。紧张的学习，过多的作业，泛滥的课外补习班，严厉的老师们，一群在宠爱及高要求下失去自由的儿童。作者用诙谐的手法写出了这个特定的儿童环境。怎样改变这个状况呢？有较开明的贪玩老爸、天真妈妈、新兴人类的丁克舅舅，支持马小跳的好玩、善玩，开拓马小跳的创造性，包容马小跳的天真快乐童性；有马小跳所爱的轰隆隆老师和林老师，轰隆隆老师独特的兴趣实验教学，隐含着先进的动手做理念，林老师美丽和体贴，真诚放大每个孩子的点滴优点。

很庆幸我国当代的儿童文学作家，能刻录出孩子的真实世界，杨红樱笔下的马小跳是一个典型，还有秦文君的贾里贾梅，郑春华的大头儿子和马鸣加……这些都完全可以与国外的小丸子小新媲美。就好像我们儿时伴随着皮皮鲁和鲁西西长大，品味着童话人物的精神食粮。为什么我们现实生活中的小孩，总是不能多几个大头儿子or马小跳，我们老师的问题，我们家长的问题，我们社会的问题，大家都想想、行动，来挽回孩子们真实的儿童世界，而不再是童话中的美好与快乐。

[此贴子已经被作者于2010-8-25 21:11:22编辑过]

聊聊杨红樱童话中的科学

杨红樱的童话除了校园生活外，还有不少的科学成分。

在《淘气包马小跳》系列中，《暑假奇遇》写了马小跳到山村爷爷奶奶家的一个与动物们交往的暑假。猫的痴情，猪的聪明，狗的善良，这些都显示了动物们的纯真的感情。于此相反，作为最高等、最聪明的人类，又怎样呢？乱丢白色垃圾使母鹿生病，大兴野味餐厅使穿山甲等珍稀动物遇害，谋取个人私利使黑熊饱受十年牢狱和虐待。这些现象真实地反映出旅游开发中人们对经济的盲目追求和保护野生动物和环境意识的淡薄。文中的马小跳的精彩表演给大人们好好的上了一课。《寻找大熊猫》正是描写一部探索野外大熊猫生境的动物纪录片，里面科学的成分更足，见到大熊猫粪便的激动——如此清香的软黄金；温迪追赶被弃塑料瓶的狠劲——废弃物的深埋更环保；寻找生病的大熊猫全体出动——真诚的人道主义，保护动物，与偷猎行为做无畏的斗争。看得出对人类环保意识进步的肯定和憧憬。

《杨红樱科学童话》系列那可是挺有趣的科普读物了，特别适合小学生们阅读。它的最大特色就是故事精彩，科学知识真实而有趣易懂。《海洋的故事》以小蛙人游历大海的所见所闻来演绎精彩的故事；《森林的故事》以神犬探长的侦破森林动物的案子揭示一个个大自然的奥秘。每个小故事后面还有科学知识题，让小读者通过答题牢记其中的科学知识。如疯狂的白蚁偷吃白银，有趣的喜鹊、乌鸦、园丁鸟等衔来珍珠首饰，小小的食肉蚁群攻坑害大象，小牧鱼和霞水母共生共利，剑鱼斗败是噬人大白鲨……这些和荟萃人口的《小蝌蚪找妈妈》、《小壁虎借尾巴》等已进入课本的科学童话一样能深入人心。可是现下国内的科学童话文章还是太少，希望各位科学家和作家们都来创作儿童喜欢的科普读物。

“腹中诗书气自华，才到高处重也轻”

——拜读薛瑞平大师教学随笔后感

引用薛老师《两地书》中的话开始吧：“腹中诗书气自华，才到高处重也轻。读书读到一定程度，可以说，语文教学也好，班级管理也好，很少有事情可以难住我的。平时上课就是妙语连珠、舌灿莲花；掌声不断、笑语相连；或悲或喜、或囋或怒——调动学生的情绪，像乐师按动琴键一样得心应手。坐在我的课堂上，想开小差都难。”看薛老师，低眉信手续续弹，不尽话题滚滚来。读书，写作，对话，思考。这就是薛老师的本色语文。

看我们的教材啊！薄薄一本几十篇课文，却让学生啃读一个学期，还有很多支离破碎的谎言、政治说教和语言垃圾。于是，一些教师拼命挖掘教材，上足挖深，《小珊迪》的诚信，赖宁的无畏奉献，各类优质课、改革课、观摩课场面激情，课件漂亮，语言催人泪下；因为统考，于是学生们预习、听讲、讨论、思考、抄写、记录、背诵、复习、测验、挨罚……老师们跟着忙碌，直到焦头烂额，忙到了无生趣。也未必考得了好成绩，那试题常常漏洞百出，那“标准答案”常常搞笑的气死周星驰。可薛老师不这样，她以不变应万变，搞自己的“白纸黑字”的语文教学，一年级读讲《365夜故事》，二年级时学生已把《365夜儿歌》、《365夜日记启蒙》、《365夜作文启蒙》读得烂熟，三四年级读短篇精典，到五六年级和老师一起抢读长篇名著，《朝花夕拾》、《悲惨世界》、《诗经》、《论语》、《张晓风散文》、《情人的礼物》、《苏菲的世界》……课堂上学生海阔天空“随便说”，老师可以到外面去罚站；每周一堂的读书课，可以读出各自的精彩，薛老师读学生的文章，也读自己的随笔；学生读大师的文章，也读自己的体会；可以互相点评，可以各随己读，不在乎一节课读了多少，重要的是彼此分享和交流。

薛老师的读书就更精彩了。在学校，每天“放声读”一小时左右。办公室无人时读，教室里无人时读，有人时走廊上读；学生考试和作文时读，学生预习和练习时读；下面安静，薛老师轻声读，下面热闹，她就大声读。于是，老师两周一本的更新，学生也跟着朗读，读书，这就是语文。在这个班级里，书像大海一样深邃，像森林一样幽奇，像星空一样灵动，像每一个小朋友一样活泼可爱。读而思，思而写，写而读，读给学生就是最好的发表，在这个集体，书是有着最美丽丰满的生命，于是薛老师说：“如果给我丰厚的收入，以及足够高的职位，我还会要求更多；然而，只要他们是爱我的，给我一个班，我就心满意足了。”

薛老师是个性十足的铿锵玫瑰，甚至很有些我行我素，她所说的为什么喜欢教书是“不卑不亢，堂堂正正的做人。”对于她不喜欢的，便应付过去算了，统考只要中等偏上就行，有关政治等文章就敷衍过去，上公开课请求改课文，可以和学生一起评判《情人的礼物》……对于教师所人们津津乐道的称誉：“春蚕”、“蜡烛”，薛老师说这是对教师的深刻愚弄，是统治阶级对“人民的教育事业”立的旧牌坊，教师难道一定要案牍劳形心力交瘁，动辄得咎不堪重负，衣食窘迫面有菜色，工资拖欠诉告无门，这样无怨无悔无私无几的付出？“人民教师”就一定得先天下之忧而忧？这些是对教师权益的漠视至极，对教师心智的愚弄至极。而“园丁”“工程师”“阳光下最受尊重的职业”等等称谓，同样是上面加以掩饰的颂歌，好让你们只求付出，不知索取。主子总想奴才们“又要马儿好，又要马儿不吃草”。薛老师呼吁大家勇敢砸碎这块“牌坊”。

薛老师反对“没有不会教的老师，没有教不好的学生。”那是和“人有多大胆，地有多大产”一样自欺欺人，把自己往绝路上逼，家庭教育的缺陷，社会染缸的渲染，我们教师往往“独木难支”。于是放学后再生产薛老师不干，回家再工作薛老师不齿。薛老师反对夏日学生还裹着红领巾，那是领导的左毒未解的形式主义；力争教室前后的杂草新绿，为了所谓的整齐岂能剥夺孩子们的生机乐园。于是，学生因为薛老师而不肯转入更好的实验小学，学生们在老师低调的课堂《开国大典》中读出激情澎湃，献给老师：语文万岁。

“站在讲台，我就是语文。”薛老师的读书、写作、对话、思考，就是语文的一切。老师台上口若悬河，灿若莲花；学生台下对答如流，滔滔不绝；体会快乐，享受激情，这就是薛老师的语文世界。如一条无限的充满绿茵的路，老师和学生自由行走其间，读书讨论，写作收获，阳光透过，生命闪耀着诗意的美丽。——教学就该如此美好。

                                  ——读《窗边的小豆豆》后感

经同事介绍，在国庆假期我细细品读了黑柳彻子所著的《窗边的小豆豆》，作为小学教师的我，不禁心潮澎湃，感慨万千。

一个“调皮顽劣”的小女孩，一个被一般学校视为“窗边族”的小豆豆，一个终于被退学的一年级小学生，到了巴学园，却成为学生身边的好伙伴，成为校长先生口中的“你真是个好孩子”，成为放学后不肯回家的好学生。巴学园这孩子们的桃源乐土，也成为学子们及读者们永不磨灭的记忆。

让我们来解剖一下小豆豆的性格：小豆豆，当时的“好动贪玩”的“窗边族”，在现在人眼中可能是典型的“多动症”患者。那么，在校长先生眼里又怎样呢？他能很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠，能当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来时，只说一声“弄完之后要放回去喔！” “人之初，性本善”，古代圣贤孟子的育人思想，也是校长先生的教学理念，“我们要早早发现小孩的这些优良品质，把孩子们培养成富有个性的人”。在他眼中，所谓的“调皮顽劣”那是童真无邪，天真烂漫，这可是儿童的天性，我们不能以成人的眼光来同等看待。于是校长先生让学生们穿最差的衣服上学，可以玩得尽兴；饭后散步，玩中学习；每天随韵律自由蹦跳，达到身体和心灵的和谐。在巴学园中，没有所谓束缚儿童乐趣的“校纪校规”，学生在电车教室自由学习，写字、做实验、朗读、教师的指导浑然一体；这可是训练在“闹中”静学，集中精力，排除干扰。可见，小豆豆的“开关桌盖”、“窗边听宣传艺人”完全是天真无邪的体现。其实追求新奇每个小孩都有，我们应该尽量让他们去尝试，像小豆豆上面的所谓“错事”，时间长了就会慢慢平淡而不去做，即使这事有所不对，尝试过后她就会体会其中的错误。从此以后小豆豆一定不会再做事三心二意了，并牢记把动过的物品放回原处。小豆豆逐渐成为最具巴学园特点的学生，用校长先生的话说：“你真是个好孩子”！

再来回味巴学园那丰富多姿的文体教育活动：光身游泳使孩子们消除羞涩与自卑；运动会使高桥君充满自信；试胆量使人不信鬼神；露营、旅行、野炊使孩子们学会独立开心地生活；茶话会和泰明追悼会让孩子们平静地对待悲伤离别……这些无不体现了校长先生全身心为孩子们的良苦用心。先生崇尚真实平等的唯物主义，充满自信地让孩子们展现人类本身的“真善美”，努力使每个孩子凸显特有的个性魅力。看，先生因“辫子小事”教育大荣君要尊重爱护女孩，因“尾巴事件”责问女教师伤害孩子的自尊，来自美国的“英语老师”使孩子们相信自由美好无国界。让我们欣喜地回味小豆豆在巴学园成长的优良品质：为泰明爬树大冒险，为“破学校”的大声维护，买“健康树皮”让全家全园健康快乐，与校长一言为定“长大做巴学园的教师”……那是一个多么天真有趣、勇敢善良又处处为人着想的好孩子。巴学园的所有学子直至成年，还每年会面，交流情感，由此可见其巨大成功。可惜这孩子们的理想乐园，毁于无情的战火，使小林宗作无法再现辉煌，伤心余生。

我们应该怎样让孩子们永保童真，享受无尽的童趣呢？在班级授课制不变的情况下，我想，首先要建设富有童趣的校园文化，如我区江寺小学的“新绿”校园让人感受童话般的意境，我校的童书阅读文化氛围也不错。我想，还可建立学生的劳动基地，种植养护孩子们自己的树及花草；在学校可开设涂鸦墙，让孩子们自由地在此绘画书写；班级中可让学生自由设计，如童书角、生物角、心灵园地等，有条件的可像银河小学一样建立班级博客，让孩子们真正融入班级这亲密的家庭。其次在教学上，应让孩子们多说多动手，多鼓励孩子，不要因为孩子的无心之失而气愤责骂，不要因为学生的分数高低而苦闷烦恼，要知心情会感染，你的苦脸学生的心苦，你的怒容学生的心慌，而你的微笑学生的心就快乐，让我们心境开朗，笑容永驻，让自己让学生始终保持一颗快乐的童心。对学困儿童、残疾儿童，更应精心呵护其脆弱的自尊，热情鼓舞其内心的自信，让它们相信“自己一定是个好孩子”。学校多开展丰富多彩的文体活动，应有趣第一，比赛第二；多开设兴趣课，凸现学生的个性特长，让不同学生在各方面自由成长，埋头苦读不见长，百花齐放才是春。

书中的另一个大教育家就是小豆豆的妈妈，不管女儿出怎样的状况，始终耐心平静地对待，尽力维护小豆豆那份好奇真挚的童心，努力支持豆豆的各种活动需要，让她享受无尽的童趣。我们还应多与家长沟通，向家长推荐《窗边的小豆豆》，成功的孩子可离不开一个好家庭的支持。让我们家校携手，共建中国的新巴学园，使每个孩子都能快乐地自由地成长，永留一份真挚的童心。

品读比安基经典大自然文学

今年暑假，我品读了几本国外经典的科普小说，主要是前苏联的作品：比安基的《森林报》四季、《山雀的日历》、《木尔索克历险记》、伊林的《大自然的文字》。还有加拿大罗伯茨的《荒野里的呼唤》、法国埃梅的《会搔耳朵的猫》、美国槐尔特的《草原上的小木屋》等。

先说说比安基的名典科普：《森林报》按照一年四季，12月有层次有类别地报道森林里发生的新闻、在比安基的笔下，森林动植物的新闻比人类的新闻更精彩，森林通讯员们写的一篇篇生动的报道，报道的类别有：林中大事记、集体农庄生活、城市新闻、打靶场竞赛等。

《森林报》的编著，不仅是客观、生动的文字报道，还有手绘图加以描述，做到图文并茂，丰满林中主角们的生动形象。一些科普杂志也热衷介绍《森林报》、《昆虫记》等名家科普，《少年科普世界》、《小哥白尼-快乐百科》、《小学科学》等杂志都专门推出这些系列的科学美文。不知《森林报》的这些通讯员是不是学生?我想：我们的小学生也可以仿照森林报的写作方法，认真观察大自然，可按照田野、山地、河湖池塘水域等分类划分写作观察日记，制作自然科学小报，把我们大自然的趣事、新闻、奥秘进行描绘报道。如我区朝晖小学的杨春晖老师指导学生写作的孩子们的《昆虫记》，就是一个很好的自然观察活动，这些科学日记将给学生带来无穷的财富。

比安基的另一著作《山雀的日历》是一篇新奇的科学童话，以小山雀金卡的观察从一月到十二月描绘了一年的大自然趣事经历，通过小山雀与老麻雀、林鼠、啄木鸟等动物们的对话，有趣地勾勒出大自然一年四季的变化，活动的自然日历。我们古时候的二十四节气、农村的农谚，给农民农作提供适合的日历，山雀的日历给我们爱阅读爱观察的小朋友们最好的自然日历，当然这是俄罗斯的自然日历，我国各地的小朋友们可以自己通过观察、思考、实验，制作我们自己地区的自然日历，行动起来吧，你就是小小科学家。

《木尔索克历险记》是一篇经典的动物故事，描写了山猫木尔索克和护林员安德雷奇之间相依为命、生死离别的亲情故事。故事刻画了山猫木尔索克的灵性，他会管家，会放牧山羊，会利用自己的聪明才智从动物园成功出逃，躲避追捕……老护林员与木尔索克的亲情，真是催人泪下，木尔索克去动物园那无奈的离别、老护林员去动物园见面的感动，木尔索克历经艰苦回家的执着，老人死后木尔索克的哀鸣，无不让人感动万分。本书还刻画出部分人性的可恶，动物园里动物的愤怒、恐惧、集体出逃，凸显出以雅各布斯为代表的人类为了满足自己的贪婪私利，对动物们的冷漠无情、残忍伤害。在我们人类文明高度发达的今天，这样的例子也不在少数，所谓的野生动物园完全没有造出野生动物的生境，和笼养的动物园差不离，长颈鹿等草原动物在泥泞的黄土地里艰难跋涉，可想动物们的心情会如此无比的糟。滥垦、偷猎等现象屡禁不止，还有不懂环保的政府官员们急功近利的开发旅游胜地。好在近来社会上环保意识不断增强，当然更需要我们老师、学生在学校、社区的宣传和表率。

比安基的大自然科普著作还有很多，有待我今后再认真品读。

品读凡尔纳科幻经典

近日，我细细品读了《凡尔纳名篇大全》，儒勒·凡尔纳是19世纪法国作家，著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“科学幻想小说的鼻祖”，“世界科幻之父”，代表作为“三部曲”，本书收编了凡尔纳的其它六篇长篇科幻小说。

从火坑中救出的《气球上的五星期》，是凡尔纳的处女著，这第17家出版社实在是慧眼识珠。小说中的费尔基逊博士及助手灵活地驾驶着氢气球，与风暴、沙漠、土人、多变气流等恶劣的自然环境做斗争。缺饮用水、遇食人土著、受鹰群攻击，凭着机智与勇敢，终于成功地乘气球横穿非洲。小说描写的独特经历，使当时世界上流行气球探险热潮，为科学家改进升空氢、氦气球的设备，改进技术装备起了很大的借鉴，甚至20世纪莱特兄弟的飞机问世也有很大的启发。

《地心游记》和《大木筏》都起源于一份密码文件。《地心游记》真是一部超现实的科幻经典：从火山口的熔岩通道垂悬地心探险，踏过蘑菇森林，木筏漂行于地心大海，目睹鱼龙与蛇龙大战，暴风雨球状闪电推上小岛，第三纪森林遇巨人牧象，随火山一起喷出地面……真是跌宕起伏，精彩分层。虽然在现在看来，地心是温度很高的软流层和铁镍核，好像不存在人类的生存空间，但科学无止境，地球世界的复杂多样，人类远没有真正明了地心那变化莫测的奥妙。《大木筏》里面那木筏的壮观与精致，对于破译密码的细致具体的推理，都对后世有深刻的影响。

    《机器岛》和《流星追逐记》想法前卫：那会自己开动游览大洋的大岛，就好像一只海上超级大舰船，也可以说是一座移动的独立王国；一颗成分是金的流星，一个利用磁力场把流星引入地球固定地的机器；再加上《海底两万里》的超级深潜艇；多么超前的科学思维，这些先进的科学技术设备，直到现在甚至将来也是科学家及全人类的无尽追求。这两部小说又同时批判了某些人性的丑恶：英国海盗的攻击和勒索，模范岛两位名人之间的争名夺势，直至机器岛的破裂，第九遗迹的毁灭；争夺流星发现权两位亲家成仇家，瓜分金流星各国意见相左，纷纷大派军队进驻格陵兰，于是西达尔终将流星推入大海，爆炸无影踪……好在最后故事都以人性的美好结束，两对年轻人喜结连理，让我们一起憧憬未来世界的美好。

   《八十天环行地球一周》是一部著名的探险游记，让我们跟着福克先生一起去领会其中的困难惊险与勇气智慧，最后的结尾更是绝妙无比，在山穷水尽时豁然开朗，地球的自转帮助了善良勇敢的英国绅士，那多出的美好一天造就了一个完美的结局。

    品读科幻精品，使我幻想连连：中国的神话，登天入地探海底，在凡尔纳书上又具体想像，哪一天，轮到我们能幸福地真实体验一把？来，伙计，乘上气球潜艇，到地心度假村去洗个凉凉的海水浴。

敬读《第56号教室的奇迹》

 ——家最温暖

     这里是温馨的家，这里是天地大舞台，这里是又旧又破的第56号教室；他是天使，他是圣人，他是平凡的小学教师；那是奇迹，那又是自然，所谓功到自然成；雷夫.埃斯奎斯，全世界唯一的雷夫，创造了当代教育界的神话，在这个快节奏的、多变的、浮夸的、暴力的社会里，家长、社会是那么的功力，你点亮一盏明灯，那是谦逊的品德，真诚的信任，自信的奋斗……那是道德的灵魂，第六阶段奇迹。

家最温暖，教室是学生的第二个家，让孩子爱这个家吧。但是，现在的学校、教室，往往留给孩子的是苦恼和害怕，我们的教育口号，有“不要让孩子输在起跑线上”，有“严师出高徒”，有“十年寒窗”的辛苦，有“千军万马过独木桥”的困难，素质教育的暖风始终吹不散家长、社会对高分人才的深深期望，于是家长们急功近利，这里补课，那里兴趣班，这堆资料，那堆参考，把孩子当做学习的机器；教师们心浮气躁，为了各类的比赛，各级的考核，自己反反复复地讲，学生重重复复地做，为分数不断机械的循环。学生一点小错，就可能会引起老师的恨铁不成钢。（讲过n遍了，你还这样！）看雷夫，以真诚的信任对待每一个孩子，一个问题不懂，可以给孩子讲500遍，言出必行，随时给孩子们可靠的肩膀，以身作则，他可以在凌晨4点为孩子们买美术学具，可以为一个孩子的酒精灯而头发着火，身教重于言教。

看雷夫的道德六个阶段，那是人类社会终其一生的美德，是德育中的共产主义。我们总想让学生“不想惹麻烦”，“要遵守规则”，达到他律的好境界，我们还通过“表扬”、“奖赏”来取悦学生，孩子们也以“奖状”和“好成绩”来取悦父母和老师，以此作为学习的目的。看，课堂上面对一群如此安静和乖巧的学生，你一定为自己的严格班规和奖赏制度沾沾自喜。可是你不在时呢，他们会在自习课上演乱世英雄，会在背后叫你管家婆，还会有效地利用规则投机取巧。他们是遵守规则的好孩子，为了奖赏做好事，为了获取荣誉而表现优秀。这当然同我们这学校教育的体制有关。“德育为先”，怎样才能使它不仅仅是一句口号，怎样能培养出有高尚品德的“四有新人”，雷夫的学生做到了，“我能体贴别人”，“我有自己的行为准则并奉行不悖。”霍伯特的小小莎士比亚们合作训练演出，在排练中学习生活，在舞台中历练人生，他们读万卷书，行万里路，就像孔子的出游讲学，旅游增长了学识，更磨练了孩子们的人格，谦逊而有理，卓越而内涵，这就是小小莎士比亚们自己的行为准则。他们有“喂饱世界的计划”，他们“为人民服务”而奉行不悖。

    日本的“巴学园”，听说我国各大城市的学校学习效仿的不少，“56号教室的奇迹”不知国内是否有正在上演或即将上演。我国优良的传统，“仁礼”教育，《弟子规》，“雷锋精神”，都演绎了道德中的高境界，让我们的学校和家庭，踏踏实实的“以德为先”，培养德才兼备的接班人，“润物细无声”，来影响这个有着铜臭和功利的社会。