前天晚上、昨天晚上，我在看许锡良教授发在博客上的“在华南师大国家级教师培训上的演讲实录”，2个半小时的演讲内容，很多内容引起我的共鸣，我也记了好几面的笔记，作为校本培训的自学内容。刚巧，昨晚也听了我们进修学校主任关于《德国巴伐利亚州教育考察的启示》的报告。她将自己在德国学习的十多天的所见所闻所思与我们分享。她向我们介绍德国教育的体系、教育模式、教育方式，与我们中国教育相比，我明白为什么德国的产品这么精良。德国的教育从幼儿开始就是动手自由学习一直到中学开始分流，不管是那种学校毕业，他们都要有两年的职业教育。而他们的职业教育的课堂，相当于真实的工厂的演练。德国小镇整洁优美的环境，热情大方的居民，简单朴素的生活，严谨、讲究规则的作风，无不冲击我们的视线。是什么让德国人这样有礼、有德，这样自由地生活呢？教育。反观我们中国的教育，从幼儿开始，孩子们就被关在教室里，一直到大学毕业，基本上以书本知识传授为主，我们的孩子缺少的是动手能力，缺少接触大自然，认识大自然的能力。中国千年的重书本轻劳动的思想毒害一代代人，中国缺少熟练的制造工人，中国缺少有自己思想的创新人才。因为在学校教育中，我们在做摧残人性的工作，孩子的灵性被一点点地磨光了。我们都知道应试教育的弊病，但是我们在具有惯性的列车上不自觉地做着摧残孩子心灵的事，也看着自己的孩子被残害却又无可奈何。
《做一个有思想的老师》，许教授就是以这样一个题目吸引我的，他觉得有“思想”的老师就是生命意识得到唤醒的老师。我也有同感，我的生命意识是被谁唤醒的？记得叶曼说自己在四十岁的时候开始对“生死”产生疑惑，而后一直在追寻直到遇到严华瑾老师，她才有了心灵的归宿，在研究佛法的过程中她觉悟了，她以自己的觉悟为世人开示。大家还能在她创办的“文贤书院”网中听到96岁的她给大家讲道。许教授也说自己40岁是重生年。我也是在40岁开始被朋友引到书海，是《先知》、《金刚经》、《追寻》、《巨人的心里磨难》、《瓦尔登湖》、《季羡林文集》、《周国平文集》、《于丹<论语><庄子>心得》等书籍，是古今中外思想、文学的巨人在引领我，还有我2004年转行任教的科学学科，一起唤醒我对于生命意识的认识的感悟。
作为教师，我也曾只看两本书:教材和教参，我也曾把孩子们束缚在教室里，加班加点让他们认字计算，我也一直为自己的勤奋和奉献而骄傲，也因为我的勤奋和奉献得到学校老师、孩子、家长的认可。可是现在，我对老师们无视学生的生命，无视自己的生命在做着摧残自己和孩子生命的工作后，心急呀。我无力改变中国教育的现状，我无力让老师们撇开分数给孩子们以自由的空间。但是，我是老师，我只能用自身的行动来让老师们体悟。
尼采说，推动世界的两种力量，一是对金钱的热爱，二是对知识的热爱。金钱于人，能保证衣食住行无忧即可，多了也是累赘。知识的追求就是精神的追求。“作为老师，我们的快乐来自哪里，一是对学生成长的期待，二是对思想和知识的追求。”“做老师的，每天读书，每天思想，每天都有一点新意，每天都有那么一两个问题能够与学生交流和探讨，乐此不疲，职业生涯也就其乐融融。”许教授的话和很有道理。
昨天我上了四节课，每个班学生都让我感到无比喜悦。
昨天的课只是对前面所学三课的总结和延伸，《运动和力》学生在实验室组装小车，利用重力、皮筋的弹力、气球的反冲力让小车开动。这节课让学生看视频、图片，梳理所学知识。一边观看，一边给予补充说明。
车的演变历史，从埃及建金字塔时人们用圆木运巨石，到人用装有轮子的车推东西，到利用畜力（马牛驴），再利用蒸汽机、火力、电力等做动力让小车运动起来。日本干线的火车头型（海豚头似的流线型减少摩擦），说到仿生学（仿蝙蝠的雷达，仿树干的圆形建筑等，让学生知道大自然是我们最好的老师。学生说到鸡蛋的形状，说是最牢固的结构。）。
让学生看图片了解弹力的运动不仅仅是皮筋，比如奥运会的运动项目撑杆跳（源自动物借助树枝的弹性进行树木间的跳跃）、射箭都属于弹力的运用。中国古代的弓弩图，说到弓弩的发明者诸葛亮，说到草船借箭。让学生了解战争工具的演变：古代打仗用矛和盾，后来发明了弓箭就可以躲在暗处射杀敌人，再后来的枪炮，导弹等。
出示火箭炮、导弹发射图片，开始复习反冲力，展示航天飞机、火箭、喷气式飞机、烟花喷射的图片，说到人类的智慧发展，说到现在进行的美日韩军演，俄朝中与之对抗，世界政治的格局。学生为美国的霸道而愤愤不平，他们也担心发生战争会怎样。因为伊拉克战争带给百姓的灾难与他们说起过。我让他们放心，因为有人民解放军保护着我们的家园，我们的海陆空也不是吃素的，我们能让航天飞机上天，也有能力打掉美国的航母。我让孩子们记得我们国家在奥运会展现给世人的一个字“和”，我们以和为贵，以构建和谐国家、和谐世界为己任。
短短的十分钟时间，我跟孩子们交流的内容是那样的广泛，这是我备课所没想到的，孩子们的兴趣盎然，积极参与交流，把自己所知道的知识与同学分享，这一个平台给了学生和老师一个展示的机会，也给了学生榜样作用，让学生收获多多。为什么我能趁机与孩子们说到关于军事、科学、政治、时事、文学、社会、人文等方面的知识呢，这得益于我爱看书，我对时事的关注。我传递给学生的信息是“秀才不出门，能知天下事”，希望他们也是关心时事的读书人。
看完视频和图片，问学生我们已经用重力、弹力、反冲力让小车动起来，我们还可以用什么办法让小车动起来。在学生的互相启发和我的鼓励下，学生想到了：利用风力（用嘴吹、加大力、加风帆等）、磁力（吸力、斥力）、人力（拉、推）、弹力（皮筋卷、弹簧弹）、电力（加马达风扇）、重力（斜坡让小车下滑）、水力（流水）。
这一过程是令人兴奋的，孩子们的思维不断被打开，他们也被自己和同学的想法所激动。我觉得教师的职责不是死教给学生知识，而是如苏格拉底所说的要“不断地唤醒生命，让他们回忆起蕴藏在生命深处的思想知识和智慧。”
当我板书了这些力的名称后，在后面点上省略号，大括号一括，这些都统称“力”。说到力，我们要感谢一个人：牛顿。听过牛顿定律吗？（学生说到牛顿从苹果落地发现了万有引力。）到中学我们会学到牛顿三大定律，牛顿第一定律，第二定律，第三定律。为了纪念牛顿，人们把“牛顿”作为力的单位，简称牛。我们平常用到的重量单位是什么？（克、千克、吨）那一牛到底多少克力呢，我们用什么工具来测量力？学生看书自学。书本介绍弹簧秤，一牛约等于100克力，还介绍了弹簧秤的使用方法。（这是第四课的内容，先让学生有所了解，下节课学生就可以去实验室亲自用测力计去测各种力的大小。先让学生有欲望，才可以让学生自觉主动去学习。）
回想昨天的课，我依然被孩子们的热情所感染，正如许教授所说“应对非人性化越要用人性化的办法，轻松、活泼、快乐才能够真正学得好。”在应试教育的大背景下，我能做的是让自己的课堂不再成为摧残儿童的场所，而是满足孩子们的求知欲、好奇心，给他们动手的机会，思考的机会。我坚信“做中学”获得的体验是深刻的，学习是试悟、顿悟的过程，“书上得来总觉浅，要知此事需躬行”。我以自身的体会来教育学生，就拿修弹簧秤的事来说吧，这个单元还没开始上，我去实验室，看到弹簧秤七零八落地散在一边，没有一个是可用的，我真发愁没工具怎么让学生学。想过去买，或者去兄弟学校借用。备课时对弹簧秤的构造有了认识，就动手拆了圆筒重新装上。指针掉了用双面胶固定，坏了重新做一个指针。我经常让学生从身边找替代物，这次我自己也这么做了。修好的弹簧秤整齐地排列着，心中满是自豪和快乐，我还把这个过程与学生分享，让他们知道动手是多么快乐的事。
昨天的最后一节课，2班老师请假，我去代课，学生说什么也要上科学课。我让他们把课堂中想到的用其他力让小车开动的方法变成现实，孩子们在课堂里就忙开了。他们做好后进行比赛，输的同学又去修改，一节课孩子们就在课堂里不断地动手，分享。几个人在一块想办法，有成果了马上与我分享，我则展示给大家看，他们得到启发后又进行改装。几个缺零件的同学利用身边的东西替代，瓶盖做车轮，用直尺做三轮车，还自制弹力小车。
想起我的课堂，多么像林老师所介绍的德国小学的课堂。是的，这才是人性化教育，学生的学习体验是来自自身的探究过程，他们的思维是在实际动手中被不断开发的。学生喜欢我的课，喜欢我这个老师，这不正说明学生对这种教学的认同吗？
“素质教育”的理念是正确的，“以人为本”的思想是正确的，我们的决策者看到了教育存在的问题想到了对策，但是被那些不懂教育，只知道把学生的分数与自己业绩挂钩的执行者念歪了经，把老师和学生引回到摧残人性的“科举”模式中去。我们应该清楚，“传统教育中非常重要的记忆力与背诵能力，在互联网时代已经变得不再重要了。生命的体验与感悟，以及创造力是机器所不能够替代的。”“现在最重要的是要培养学生的问题意识，首先要有问题意识，然后要知道到哪里去找解决这个问题的资料，找到之后如何利用它。有围绕问题寻找与利用资料创造性地解决问题的能力。”
许教授说“拥有充足的睡眠，良好的营养，和平宁静的心境，饱满的精神状态，健康的身体，以自身的榜样引领学生过一种健康的生活。”是的，我也要这样做，让周围的人从我的生活方式中得到启悟,尽我所能让我周围的一切因我的改变而改变，能改变多少就改变多少，这就是我当下活着的姿态。
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