前天，无意中看了一个电视节目叫《世界青年说》，于沈凌和于莎莎主持的。抛出一些问题，由美国、日本、伊朗等十余个国家的年轻人，针对一些社会问题发表观点。我只看了其中的一段。
1.谈到教育的问题，家庭教育和学校教育的重要性，大家各有其观点。二者的功用不同，好像难以说出哪一个更重要。但是日本青年说，在日本，不仅强调家庭教育、学校教育，还要一个是大人教育。所谓大人教育，就是每一个大人，都是教育者，他（她）们的行为就是对孩子的教育。
是啊，人是社会性动物，也是环境性动物。大人的行为对孩子的教育是到头重要的，这个教育，甚至比单纯的家庭或学校教育的影响更大。现在的学校教育，教导学生对学校里，讲文明、懂礼貌，养成良好的日常习惯，希望在生活及社会中也能如此。实际的情况是学生文明习惯的养成，效果非常有限。学校里抓的很累，学生经常反复，且对检查评比的依赖度极高，待出了校门，很多孩子就恢复了原来的样子。因此，由学校开始呐喊与呼吁，要重视家庭教育。但是家庭教育受各种因素影响，确实难以保证。大人教育，就更不用讲了，出门比比皆是的不文明现象如公众场合吸烟、插队、闯红灯、脏话、乱扔垃圾的现象，每天我们都会遇到。在这样的情境下，学校里的习惯教育，到底有多少作用。还记得，我曾经写过的一篇随想，《不要从娃娃抓起》。改变要从大人开始，大人做的好了，娃娃自然做的好。
2.问题：在景区，是行人让着拍照的人，还是拍照的人让着行人。有说让着行人的，说拍照总不能影响正常通告，且景区一般人多；有说让着拍照的，景区本来就是观赏的拍照留念的，应当照顾一下。日本青年说，应当让着拍照的，毕竟景区游玩，拍照是很必要的，但是要相互照顾，比如拍照的人在调角度时，另一只手，可以打手势，大家先过，等调好了，手势让大家等一下，然后快速拍照。
显然这样的问题，肯定是两难的，哪一个单纯照顾哪一个，似乎都难以站住脚，本来就应当相互照顾，但是日本青年讲的，不但有此意识，还有具体的办法，让意识转化成行为，这是高明的地方，文明的体现.一个去过日本的同事讲，日本人的手势确实是挺多的。只听说日本人的社会规范在世界有名，由此可见一斑。
3.问题：公交车上的专座，其他人可不可以坐。有人说，空闲的时候，可以坐，等有需要人的来的时候再让，有说不能坐，专座，就是指给固定人群的，其他人不能坐。日本青年说，日本没有专座，只有优先座。因此，人多时，可以坐，但如果有需要的人，有优先权的。从另一个角度说，公交车上本来人就多，如果专座空着，是一种空间浪费，会造成其他位置更加拥挤，也是一种不文明。
我被振憾了！
