《达尔文：爱的理论——着眼于对新世纪的治疗》有感
物竞天择，适者生存，随机变异，自然选择，这是伟大的进化论理论家达尔文在《物种的起源》中的观点，在中国这早已成为达尔文进化论的标准用语，而在西方它们是形形色色的达尔文主义者、种族主义者，甚至是法西斯主义者，为各种残暴行为找到的“理论根据”。然而这是一种片面、偏执的达尔文主义，生物的进化，特别是人类的进化，并不是简单的自然选择，而是更高层次的道德选择。著名的进化论学者大卫·洛耶在《达尔文：爱的理论——着眼于对新世纪的治疗》一书中揭示了达尔文鲜为人知的达尔文第二进化理论：道德进化理论。
达尔文坚持认为：在人类层次上，道德感受性是进化的基本动力。进化的道德动因沿着“道德意识”、“道德调节”、“道德行为驱动”的阶梯前进，最终在许多古老文化中都进化出“道德金律”——“己所不欲，勿施于人”，并且达到绝大多数人心中都有的“最高法官和监督者”——“良心”。因此达尔文说：“整体上，我们是作为一个道德物种前进的。”达尔文预言了我们人类未来进化的方向，然而在当今现实生活中，由于人类过度的竞争、过多的仇恨和战争、过大的贫富差距，以及人类普遍的道德感受性的淡化和道德水平的降低，已经让我们对人类进化感觉到迷惘，人类究竟会进化为什么？是神、还是超人？进入21世纪，建设美好的社会不应仅仅借助低等动物的唯一进化机制——弱肉强食的自然选择，还要发挥高等生物高级进化机制的作用——生物个体的选择、道德动因、共同体选择和社会选择。
作为我们广大的教育工作者，应该正确看待人类进化的方向，在教育岗位上，不能仅仅强调竞争，而应更多地关注我们自己的道德最高准则——良心，因为道德能力被一般地和公正地认为比智力更有价值。同时，在育人方面，应该更多地关注学生的道德行为养成，特别是在我们的义务教育阶段，不仅仅要看到学生智力的发展，而且还要指明学生道德发展的方向，坚持正确的舆论导向。一名有较高道德修养的教师，培养的不只是一批学生，而是一代学生，在这个充满竞争的社会里，我们的孩子才会既能竞争又能合作，既有理想又有才干。
综上所述，一言以辟之：道德进化是人类进化的方向，教育是人类道德进化的根本措施，教师是维系教育进步的关键，让我们每一个教育工作者都担负起人类进步、人类进化的艰巨任务，在每一个细节里渗透道德进化的理念，开拓人类工程师神圣的道场。最后以著名进步人士梁启超先生的名言少年兴则中国兴，少年强则中国强和大家共免。
本文出自小蝌蚪的博客：http://blog.kxsy.net/user1/954/archives/2007/9590.asp
