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缙云团队陈凯杨2024网络研修专贴 [复制链接]

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学习的本质是与世界建立真实的连接。学习的对象要清晰具体可量化。对于接收的内容要保持批判性,挑选真正适用于自己的那部分吸收。
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之所以情绪管理能力不好,是因为你没有和欲望作对抗。当你做了一个决定是要和你的欲望作强烈对抗的时候,一瞬间,你会涌起一种情绪生气。你会知道,我的身体很想这样做,但是我的心性告诉我,我不能这样做。当你修炼到一定程度的时候,斩断身体欲望的一瞬间,你会升腾起两种感觉,一个叫痛感,就是我要失去一些东西的痛感,另外一个是兴奋感,我又战胜了一次我的欲望。我又赢了一次,我又超越了我自己。当慢慢地积累这种兴奋感,你的人生会越来越受控,而这些全部来自很小很小事情的积累。这就是情绪自律的本质。
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经济全球化后全世界经济发展周期普遍造成了今天处于中年的这一批女性在她们童年的时候,家长对他们的预期是失控的,父母会要求他们成为精英,走精英路线,孩子的自恋程度会过高,他会有很强的好胜心,甚至不会知道自己有多自恋,自恋到社会预期失控加上商业行为消费主义的强化。
脑子知道对错,但是情绪忍不住。理性人不能让情绪控制住脑子!
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“细胞自噬”这一概念是日本科学家大隅良典提出的,且他因相关研究获得2016年诺贝尔生理学或医学奖
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人脑中褪黑激素的分泌量会随着年龄的增长而逐渐减少,并非越来越多。
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海水稻和普通水稻最大的不同之处在于海水稻可以在盐碱地生长,还可以用海水浇灌。
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在北半球,树木朝南的一面接受阳光更充足,生长更旺盛,年轮会更宽;朝北的一面生长相对缓慢,年轮较窄。
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当光线从空气(光疏介质)斜射入水(光密介质)时,根据光的折射规律,折射光线会向法线方向偏折。如果我们以水面为参考,从上方观察,会感觉进入水中的光线是向下弯折的。因为法线是垂直于水面的,折射光线向法线偏折,就会呈现出向下弯折的视觉效果。

铅笔在水里向上弯折

把铅笔斜插入水中时,铅笔反射的光线从水(光密介质)斜射入空气(光疏介质)。此时,折射光线会远离法线偏折。
我们的眼睛逆着折射光线看去,会觉得这些光线是从它们的反向延长线的交点(虚像)发出来的。由于折射光线远离法线,虚像的位置比实际铅笔的位置要高,所以看起来铅笔在水里是向上弯折的。
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爱人如己本质是超越了个人情感偏好,指向对他人价值的认可与主动关怀,是《圣经》中“爱神”之外的核心伦理准则,也是基督教“爱人如己”价值观的核心体现。
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当光线从空气(光疏介质)斜射入水(光密介质)时,根据光的折射规律,折射光线会向法线方向偏折。如果我们以水面为参考,从上方观察,会感觉进入水中的光线是向下弯折的。因为法线是垂直于水面的,折射光线向法线偏折,就会呈现出向下弯折的视觉效果。

铅笔在水里向上弯折

把铅笔斜插入水中时,铅笔反射的光线从水(光密介质)斜射入空气(光疏介质)。此时,折射光线会远离法线偏折。
我们的眼睛逆着折射光线看去,会觉得
陈凯杨 发表于 2025/9/14 12:27:05
让学生画对图好难,总是傻傻分不清
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生活处处有科学,引导学生发现,自己也收获满满
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一下午看了一章中国历史地理,知道了史前时期的西辽河流域,气候变迁是农业出现的主要原因。因为人类最开始是由采集、渔猎维持生命的,但由于气候变迁可获取资源变少,于是开始出现农业这样的生产型经济。另外,陶制品和农业有关联。青铜器和畜牧业有关联。人们需要陶罐来储存粮食,用青铜器来作为驯化工具如马具,或者是权力象征的祭祀工具。并且畜牧业提供了动物皮毛和肉食,资源充足,这样一部分人就可以闲下来铸造青铜器。
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一章段永平访谈录,无论是做正确的事,还是把事情做正确都没有捷径,如果你想走轻松的路,他会比艰难的路更长更痛。
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哲学能让我成为一个更健全的人。意思是说哲学作为一个思考工具会教人用理性看待情绪,用多元视角看待问题。对内建立内心秩序感,对外理解世界的复杂性和可能性。
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作为我们的生命体验来说,有以下几种状态:
        1.震惊感。出现这种感觉是一种摆脱日常麻木状态的契机。当习以为常的世界突然变得陌生的时候,我们开始思考存在本身。正如亚里士多德说的“哲学始于惊异”。震惊感会给人播下一颗种子。
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  2.去怀疑。怀疑是一种校正。怀疑的时候说明你认为存在另一种可能性。也许一开始你追逐的只是事情的对错,但后来你会发现,怀疑的最终导向是不确定性。所有的认知都是可校正的,所以需要一直去探索。
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  3.接纳。在探索时,你永远也找不到事情的对错,因为一切都是流动的可改变的。一开始会不安,但随着阅历的丰富,看到了更多的可能性后,你获得了真正的包容。有些问题不是解决的,而是消失的。主动接纳不确定性,与不理解、不确定共存,爱上命运给予的一切不确定变化,因为尊重差异就是承认世界本体的丰富,而这是事实。
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4.享受。至此,在一切生命体验中,你获得了清晰的自我,获得了真正的幸福与自由。
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   以上这些,如何在现实中去落地?
       阅读可以做到。读文字,文字会训练人的判断力、专注力与想象力。因为文字自带不确定性。例如短视频,确定性的画面与声音剥夺了我们的想象力,用确定性的信息茧房削弱我们接纳差异的能力。除了阅读,欣赏艺术也可以做到。其中的一条核心逻辑是:我们要坚持做一些与日常生活拉开距离的事情。反其道而行之,往往能获得新质生产力。
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  可以发现,不断地追问这个世界为什么变迁?如果不可控的东西决定了变化,你更愿意相信什么?为什么?我更愿意身处哪种社会范式之中?…我们认可不同价值存在合理性,但同时也需要在具体的情境中作出选择。那么,选理想还是选现实呢?理想和现实也许可以兼容,但是为了可能性牺牲现实的选择是人性的一部分,例如泰坦尼克号之所以成为经典的原因。
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     拥抱可能性是让我们有更多的维度去看待世界,理解世界。最后,一句加缪的话:正是在接纳荒诞(可能性)的过程中,人获得了最高形式的自由。
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做决策要分清主次,次要决策不要浪费太多时间,主要决策要慎重考虑。实在不行,就想想自己一年后是否还会受到这个决策的影响。
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事无禁止均可为。遇到不同的意见,要耐心倾听,懂得自我反省。
我们经常把别人对自己的观点质疑理解成为对我这个人的彻底否定。当双方在争论一个问题时,不是去想是不是真的有问题,而是认为对方在针对我。这是不对的。在涉及思想问题和观点时,一定要区分什么是我,什么是我的想法。对方质疑的只是想法,不代表人不行。当出现观点差异时,让大脑亮一盏绿灯,允许相反的观点存在。把这些观点视为一把打开新世界大门的钥匙,能够让我们收获颇丰。
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情绪不是用来控制的,是要被看见的。最重要的还是要回到原因去,可以表达不要怕冲突,你这里怕冲突那里怕冲突,就好像你的生活中到处是雷区,此路不通。我们要练习在一个可控的范围之内,让情绪可以爆发。不作过度的评判,不让情绪扩大。让他出来,出来以后一起看原因,一起协商如何处理。这就是学会如何面对冲突。完全避免维持一种假性的和谐,那不是真的。那只会让关系分崩离析。
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一起加油,共同进步
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