刘默耕的科学教育思想——自然课到底是干什么的?
刘默耕
简单说来,自然课的任务是对儿童进行科学启蒙教育。教育孩子们从小爱科学、学科学、用科学。
通常大家讲的科学,指的是那些书本,那些前人积累下来的一套套的知识,这个理解并不全面。那些"系统的科学知识",只能讲是科学成果,科学遗产。科学,除了这些之外,还应当包括获得这些知识的过程。比如说,植物学,不仅指那些积累下的植物学著作,还应当包括现在正在进行的对植物的生理、资源、遗传和变异等等课题的研究过程;天文学,应当包括每日每时对宇宙星空的观察和探索,对天体运动规律的研究和计算,对行星探测器送回来的数据进行分析和处理等等。我们的自然教学大纲,就是把科学当成一个过程,一个实践来对待的。让孩子们爱科学、学科学、用科学,就是要让孩子们热爱大自然,喜欢到自然界去观察、分析、探究,从小学会进行科学实验的本领。
我们的新大纲和新教材上,第一性的教材不是课本,不是读书,而是引导孩子们自己去探索自然界的规律。用一个词来概括,就是教孩子们"搞科学"。自然课就是教孩子们"搞科学"。这个"搞"字,既包括读书,接受前人的科学成果,更重要的是让孩子们在实践中学到探究科学规律的本领。
地球的历史有四十多亿年,从单细胞生物进化到人,大约要经过三十亿年。而今天,在母亲的子宫里,只要280天就可以完成这个过程。婴儿刚生下来,只有猿猴的智力水平。两年到三年后,会说话,会走路,学会简单的生活自理,他就超过了猿猴的水平。在人类历史上,从猿到人却要经过几十万年哩!人学会用火,有五十万年的历史,懂得燃烧的本质却只有200年。科学往往要经过几千年、几百年、几十年,经过若干代人的努力,才能取得某个成就。
我们的小学科学教育,就是要在老师的精心指导下,在正确的教育思想和教学方法干预下,让孩子们在40分钟内跨越人类几千年、几百年的科学过程。我们要让他们自己去经历、去探索,而不是单纯灌输给他前人积累的现咸的知识,要让他在这个过程中爱上科学,迷上科学,把他们的思维,引向广阔的天地,这样,我们的智力开发就会前途无量。
当然,孩子们"搞科学",跟幼儿学会走路、穿衣、吃饭一样,有个幼稚过程,开始不可能那么精确、严密、整齐划一。他讲的话,想的主意,都可能是奇奇怪怪,抓不住要领的;也可能是漫无边际,甚至错误的。这时候怎么办?是鼓励他、引导他,还是斥责他、制止他,甚至索性让他去把"正确的"结论背下来呢?
中国有句古话:"诗从胡说起"。搞科学也是从"胡搞"开始,"胡想"、"胡说"、"胡做"。看看人类的科学史,最早的"科学"不是胡想吗?不是很幼稚吗?"燃素说"统治了几百年,炼金术开拓了最早期的化学活动,成熟的、正确的科学成果不正是从这些错误的、幼稚的阶段脱胎而来吗?过去人类认为,太阳绕着地球转。哥白尼说,是地球绕着太阳转。为了宣传这个真理,布鲁诺牺牲在罗马的鲜花广场。科学家进行的研究,在没有成功之前,都只能是"假想"、"假说";也可能就是"胡想"、"胡说"。在没有掌握科学规律之前,必须反复试验。
科学家尚且如此,科学的结论尚且不断在修正,怎么能要求小孩子"搞科学"一步登天呢?因此,我们要以赞赏的、鼓励的眼光去看待孩子们"搞科学"的幼稚行动,要"见微而知著",从幼稚的举动中看到伟大的科学真理的萌芽。
有一个学生,坚持记了一年的自然日记。他发现太阳高度的变化是有规律的,有一个节气前后连续几天是阴天,观察不到太阳高度,他就根据太阳高度变化的规律估计了一个数值补进去。这个举动很幼稚,可是很不简单哩!要知道这是科学研究中处理数据的"内插法"、"外推法",是大学工程数学的内容呵!这个孩子在"搞科学"中,居然接近了现代科学思想。
小仲马有一句艺术性的语言:"小孩是小的,而他却包含着成年人;头脑是狭小的,而它却隐藏着思想;眼睛只是一个小点,它却能环视辽阔的天地。"
我们的自然课就是要充分开发学生的智力,要解放小孩子的脑、思想、手、脚、嘴和时间,要给孩子们创造条件,让他们胜过你。陶行知说:"如果不解放孩子,我们的民族要毁的。"自然课就是要通过老师的努力和再创造,把孩子们本能的对自然界的好奇心,孩子们本能的探究反射和收集欲,引导到科学的道路上来,引导到对科学的热爱上来,要千方百计让孩子们去热爱科学,喜欢科学,有了这种热爱,就有了将来的一切。