2025高考作文写作，哪家AI强？ [复制链接]

咱看不懂，写不出来，我就想着问问AI。下面是不同AI写的高考作文。

# 于困境中觉醒，在苦难中崛起


人生之路，宛如在荆棘丛生的荒野中跋涉，时常会遭遇困境，陷入内心的挣扎与煎熬。老舍笔下那位想要给孩子们唱上一段却因心里直翻腾而开不了口的鼓书艺人，其内心的澎湃与无措，恰似我们在困境中想要发声却又被无尽的思绪束缚。而艾青和穆旦的诗句，则为我们指明了在困境中应有的精神姿态与行动方向。


艾青化身为一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱这土地。这土地，满目疮痍，风雨飘摇，却依然是他深爱的故土。在那个山河破碎的年代，无数的仁人志士，如同艾青诗中的鸟儿，即使面临生死考验，即使前路茫茫，也从未放弃对这片土地的热爱与歌颂。他们用生命谱写着一曲曲悲壮的赞歌，以热血捍卫着祖国的尊严。这种在困境中坚守的热爱，是一种深沉而坚定的力量，它源自于内心对故土的眷恋，对民族的担当。


当民族危亡之际，穆旦以 “带血的手” 和同胞们拥抱，宣告着民族的崛起。带血的手，是饱经沧桑与磨难的见证，是不屈不挠、顽强抗争的象征。在抗日战争的血雨腥风中，全体中华儿女众志成城，他们用血肉之躯筑起新的长城，以无畏的勇气和顽强的意志抵御外敌。那是一个民族在绝境中觉醒，在苦难中凝聚起磅礴力量的壮丽史诗。每一个人都深知，个人的命运与民族的命运紧密相连，只有民族的崛起，才能换来个人的尊严与自由。


回望历史，我们看到在困境中挣扎、觉醒、崛起的无数身影。从鸦片战争后的屈辱与抗争，到新民主主义革命的烽火硝烟，再到社会主义建设的艰辛探索，中华民族历经磨难却愈发坚强。在这些波澜壮阔的历史进程中，无数先辈们以他们的行动诠释着在困境中的抉择与担当。


而今，我们身处新时代，虽不再有战火纷飞，却依然面临着诸多挑战与困境。全球竞争日益激烈，科技革命日新月异，社会变革风云变幻。在这些新的历史条件下，我们依然需要传承先辈们的精神，以热爱为笔，以奋斗为墨，书写属于我们这一代人的壮丽篇章。当我们面临学业的压力、事业的挫折、生活的磨难时，当我们在人生的道路上遭遇迷茫与困惑时，让我们想起老舍笔下那位鼓书艺人内心的翻腾，那是对美好未来的渴望与追求；让我们记住艾青的嘶哑歌唱，那是对脚下土地的深情与坚守；让我们铭记穆旦 “带血的手” 的拥抱，那是对民族大义的担当与践行。


在困境中，我们或许会像老舍笔下的鼓书艺人一样，一时开不了口，但只要我们心怀对这片土地的热爱，以无畏的勇气和坚定的信念，积极行动起来，就如同艾青的鸟儿用嘶哑的喉咙歌唱，如同穆旦以带血的手拥抱同胞，我们便能在困境中绽放出生命的光彩，汇聚起民族崛起的强大力量，在时代的浪潮中勇往直前，创造更加美好的未来。这，便是从历史传承至今，我们应秉持的信念与精神，是我们面对一切艰难险阻时最强大的武器，也是我们走向辉煌明天的必由之路。

在沉默中爆发：论困境中的表达与民族精神

在历史的长河中，人类从未停止过表达。从古老的岩画到现代的社交媒体，从口耳相传的民谣到印刷成册的文学作品，表达始终是连接个体与世界的桥梁。然而，表达之路从非坦途，它往往伴随着内心的挣扎、外界的压力，甚至生命的代价。老舍笔下“心里直翻腾，开不了口”的艺人，艾青笔下“用嘶哑的喉咙歌唱”的鸟，穆旦笔下“以带血的手拥抱”的诗人，无一不在诉说着表达的困境与力量。

老舍的《鼓书艺人》中，那位想要为孩子们歌唱却“开不了口”的艺人，他的困境源于内心的矛盾与挣扎。他或许有着对艺术的热爱，对孩子的深情，但现实的残酷、生活的压力，或是内心的恐惧，让他无法畅所欲言。这种困境，是每个人在表达时都可能遇到的。我们渴望被理解，却又害怕被误解；我们想要表达真实，却又不得不面对社会的规范与束缚。然而，正是这种困境，催生了表达的欲望，也赋予了表达以更深的意义。因为，真正的表达，往往是在沉默中爆发，是在困境中寻找出路的过程。

艾青的《我爱这土地》中，那只“用嘶哑的喉咙歌唱”的鸟，它的歌声虽然不再悦耳，却充满了对土地深沉的爱。这种爱，让它不顾喉咙的疼痛，不顾生命的消逝，也要将歌声献给这片土地。这，正是表达的极致。在困境中，表达不再是一种选择，而是一种必然。它是对生命的颂歌，是对苦难的抗争，是对未来的期许。艾青的鸟，用它的歌声告诉我们：即使声音嘶哑，也要歌唱；即使前路艰难，也要表达。

穆旦的《赞美》中，“以带血的手拥抱”的诗人，他的拥抱充满了痛苦与牺牲，但也充满了力量与希望。因为，一个民族已经起来，它不再沉默，不再屈服。这种起来，是无数个体表达的汇聚，是无数声音共鸣的结果。穆旦的诗句，让我们看到了表达的力量：它能够唤醒沉睡的民族，能够凝聚散落的力量，能够照亮前行的道路。

在困境中坚持表达，不仅是个体的勇气，更是民族的精神。从古至今，中华民族经历了无数的苦难与挫折，但正是那些在困境中依然坚持表达的人们，用他们的文字、他们的声音、他们的行动，为我们留下了宝贵的精神财富。他们告诉我们：表达，是生命的权利，是民族的脊梁。在困境中，我们或许会“开不了口”，但只要我们心中有爱，有信念，有对未来的渴望，我们就一定能够找到属于自己的声音，唱出属于自己的歌。

让我们铭记老舍、艾青、穆旦的教诲，在困境中坚持表达，用我们的声音，去赞美这个伟大的时代，去拥抱这个充满希望的民族。因为，每一个在沉默中爆发的声音，都是对生命最深的礼赞，都是对民族精神最好的传承。

# 以歌破茧，以爱执言  

老舍笔下的鼓书艺人，喉间涌动着传承的渴望，却被现实缚住了声线；艾青愿化飞鸟，哪怕喉咙嘶哑，也要为土地啼血而歌；穆旦伸出带血的手，在民族觉醒的潮头拥抱希望。三则文字，如棱镜折射出“表达”的三重姿态：沉默的挣扎、执着的发声、担当的拥抱。在时代的长卷中，这份从“欲言又止”到“振臂高呼”的转变，正诉说着热爱与担当的力量。

## 沉默的茧房：热爱在挣扎中涌动 鼓书艺人“开不了口”的背后，是时代漩涡中个体的身份焦虑。当传统艺术遭遇现代浪潮，当熟悉的舞台被新娱乐挤压，他的沉默并非冷漠，而是“爱之深，忧之切”的挣扎。就像非遗传承人面对机器生产的冲击，戏曲演员在小众化中的坚守，沉默是热爱的负重：因为在乎，才会纠结于“如何传承”；因为眷恋，才会在变革前踟蹰不前。这种沉默，是茧房里的蓄势，是热爱在黑暗中孕育的火种。

## 嘶哑的歌唱：热爱在坚守中迸发 艾青的鸟，以“嘶哑的喉咙”对抗命运，将热爱淬炼成行动的勇气。古有屈子赋《离骚》，虽遭放逐仍赋“虽九死其犹未悔”的忠贞；今有敦煌守护者常书鸿，放弃巴黎画室，在荒漠中守护千年文明。他们如同艾青笔下的鸟，不因环境严酷而噤声，反以“嘶哑”的坚持，将热爱刻入时光。正如抗疫一线的医护人员，即便嗓音沙哑，仍用方言为患者加油——热爱从不是空想，唯有付诸行动，方能穿透岁月的屏障。

## 带血的拥抱：担当在觉醒中升华 穆旦“带血的手”，是历经苦难后的担当，更是民族觉醒的呐喊。抗日战争中，战士们带伤冲锋，以血肉之躯拥抱民族独立的希望；脱贫攻坚时，黄文秀们扎根乡土，以青春热血拥抱“一个都不能少”的承诺。这些“带血的拥抱”，早已超越个人情感，升华为对民族的担当：当一个民族觉醒，个体的伤痛便融入时代的脉搏，成为推动进步的力量。就像科研工作者隐姓埋名，在实验室里拥抱技术突破的可能——担当让表达更厚重，让热爱更辽阔。  

从沉默的挣扎到嘶哑的歌唱，再到带血的拥抱，表达的姿态不断进阶，背后是热爱的深化与担当的觉醒。今日之青年，面对文化传承的使命，当如破茧的蝶，挣脱“开不了口”的犹疑，以短视频讲好非遗故事；面对家国发展的浪潮，当如啼血的鸟，摒弃“该不该说”的顾虑，以专业知识投身强国建设。因为，唯有让热爱化作行动，让担当指引发声，我们才能在时代的长歌中，唱出最嘹亮的声部。  

愿你我都能打破沉默的茧，以嘶哑之喉歌热爱，以带血之手赴担当——让每一声表达，都成为照亮时代的星火。

第一个AI：kimi
第二个AI：文心一言
第三个AI：豆包
第四个AI：Deepseek
可惜Deepseek竟然回复“你好，这个问题我暂时无法回答，让我们换个话题再聊聊吧。”

以上写作哪家AI更合你的口味，欢迎留言探讨。

一个大疑问，孩子们整天在学校里读书刷题，没有足够的生活实践，哪来的深刻感悟，更多是移花接木、华丽装修了。

作文书到底有没有用？小考，中考时，老师都让背作文书，背范文，高考还有用吗？

ai越来越融入生活

我喜欢豆包

AI写的很文艺，但学生写议论文估计还是没有这么申论化

缺少足够的生活素材

还是需要生活感悟才能真情实感

不管是哪家，都觉得很不错，确实惊叹AI技术的厉害之处。

学生可能需要更多的生活体验和实践感受。

感觉现在的高考作文都好有创意

真情实感更能打动人。

还是需要结合自己的例子，而不是泛泛而谈和辞藻的堆砌。这也是AI的缺陷。

现在的教育越来越考察学生的家国情怀、实际解决问题能力。

AI总让人有悬浮的感觉，文字还是要真情实意能打动人

高效阅读，落实实践才能写出好文章

高考作文，越来越需要阅读量

无声惊雷

老舍笔下鼓书艺人的喉头哽咽，艾青诗中嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，穆旦笔下带血拥抱的双手——这些文学片段如碎镜映照出灵魂深处“欲言”与“难言”的永恒张力。沉默并非空无，它如深海般蓄积着即将喷薄的力量；当那力量终于挣脱束缚，它便以惊雷之势宣告生命最深沉的存在。

静默的深处，并非灵魂的荒原，而常是惊雷诞生前的酝酿之所。鼓书艺人心潮翻腾却开不了口，那无声的瞬间比所有喧嚣都更震撼人心，正如老子所言“大音希声”，沉默中包蕴着最宏大的精神能量。这份静默在历史的无数暗夜中沉淀：孔子厄于陈蔡而弦歌不辍，屈原放逐泽畔而吟咏《离骚》，司马迁忍辱负重而书写千秋。他们的沉默不是屈服，而是如海德格尔笔下“此在”对命运最沉重的承担，是在深渊边缘对灵魂星火的顽强守护。

当沉默中积蓄的能量终于突破临界点，那迸发的声音便如惊雷撕裂长夜。艾青诗中鸟儿用“嘶哑的喉咙歌唱”，正是对无声深渊的超越，是灵魂在窒息边缘的奋力呼吸。这份由喑哑到爆发的精神轨迹，在民族命运的转折处格外清晰。当林则徐虎门销烟的壮举被昏聩的朝廷以枷锁“回报”时，他于西行戍途中的沉默，早已在千万颗心中埋下觉醒的种子。鲁迅先生曾叹“于无声处听惊雷”，这“惊雷”正是无数沉默被压迫到极致后爆发的怒吼与新生。

最终，这份从沉默中爆发的惊雷，必将汇成民族苏醒的磅礴交响。穆旦所赞美的“一个民族已经起来”，正是无数个体“带血的手”从无声到有声的集体升华。这如同鲁迅所言，“石在，火种是不会绝的”。当万千沉默的声带同时振动，便是改天换地的惊雷。抗战时期，西南联大的师生在日寇轰炸下弦歌不绝，在警报间隙中坚持讲学著述，那无声的课堂在硝烟中成为民族精神不灭的宣言，那纸上的字字句句最终都汇入民族复兴的惊雷大潮之中。

沉默与爆发是灵魂的两极，它们之间蕴含着个体与民族生命最为深邃的张力与韧性。无声中积蓄的惊雷之力，终将在历史的天空炸响，宣告一个民族“带血”的奋起与新生。

确实有点难啊，很有哲思的题目。

今年的高考题确实要看阅读理解，不然主题都读不懂，更何况写

感觉AI缺了点真情实感和人文感悟，太AI了

AI特征还是挺明显的。

我的DEEPSEEK可以写的：
## 在变化中成长  

推开窗棂，城市的天际线在十年间悄然更迭——摩天楼群刺破云霞，霓虹光影流转不息。这奔腾不息的时代长河裹挟着我们每一个人，或推至潮头，或卷入涡流。然正如古语所云：“苟日新，日日新，又日新。”唯有在变化的激流中校准心舵，方可破浪而行，于动荡中铸就成长的脊梁。  

**变化如潮，其势不可逆。** 它是人类文明永恒的底色。从竹简承载的墨香到指尖跃动的数据流，从驼铃响彻的丝路到“一带一路”纵横的经纬，变革的脉搏从未止息。而今，人工智能重塑生产逻辑，多元文化碰撞价值理念，旧日秩序如沙塔崩解。犹记八省联考作文题中“社会消磨艺术心”的警示：当效率至上的齿轮碾过灵性，当功利主义迷雾遮蔽共情之光，变化亦如双刃剑，既赠人羽翼，亦可能折其筋骨。故曰：变化非坦途，而是淬炼灵魂的熔炉。  

**于变局中成长，首在坚守“人本”之锚。** 社会洪流可冲蚀山岩，却难湮灭心灯。屈原行吟泽畔，纵楚地风云变色，“虽九死其犹未悔”的赤忱未改；杜甫身陷乱世，茅屋为秋风所破，仍呼号“安得广厦千万间”，其悲悯情怀穿透千年时光。再看今朝：白衣战士逆行于疫情风暴，以血肉之躯筑起生命长城；青年科研者隐姓埋名于戈壁，托举“嫦娥”“蛟龙”叩问苍穹。他们在剧变中守护的，正是人性深处不灭的艺术灵光与同情之火——此乃对抗异化的终极铠甲。  

**成长更需“善驭风浪”之智。** 变化非蛮力可抗，而以柔韧化刚强。昔日王阳明龙场悟道，在绝境中开凿“心学”之光，将困厄转为精神涅槃的契机；今有创业者直面市场迭代，于失败中萃取新机，终见柳暗花明。诚如抗疫战士以科技重构防控之网，传统工匠借直播延续技艺薪火——真正的成长，是顺应潮汐的律动，在旧土壤中萌发新枝。  

**然万变之中，尤需守护“不变”的根基。** 家国情怀，便是这根系中最坚韧的一缕。范仲淹“先忧后乐”的胸襟，林则徐“苟利国家生死以”的肝胆，早已熔铸为民族基因。当留美学子南仁东抛却殊荣归国，将生命燃成“天眼”凝视宇宙的眸光；当环卫工人以扫帚为笔，在晨光中书写城市的诗行——他们诠释了变化的真谛：个体生命因融入大我的不变信仰，方能于沧浪中奏响永恒。  

立于时代的分水岭，你我皆是弄潮儿。变化是奔腾不息的江河，而成长便是河床深处不折的礁石——任激流冲刷，反而雕琢出更为嶙峋坚定的形状。愿青年皆能以灼灼心火照亮变局迷障，在破立之间，铸就顶天立地的精神坐标。

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此文以2025年全国一卷作文题“在变化中成长”为纲，融合以下亮点：  
1. **思想纵深**——突破“适应变化”的常规论述，提出“在万变中守护人本根基”的核心观点，呼应八省联考对“艺术心与同情心”的探讨；  
2. **文化底蕴**——贯穿屈原、杜甫到南仁东的古今精神谱系，紧扣家国情怀母题；  
3. **时代肌理**——植入AI革命、抗疫、航天等鲜活场景，使论述扎根现实土壤；  
4. **辩证架构**——以“变与不变”为轴，层层剖解“守心”“驭势”“铸魂”的成长进阶。

一个大疑问，孩子们整天在学校里读书刷题，没有足够的生活实践，哪来的深刻感悟，更多是移花接木、华丽装修了。 金亚军 发表于 2025/6/7 21:35:07

同意，更多的是套路

人工智能的技术，真是厉害