舍与得
鲁人
在汉语中，“舍”与“得”是连在一起的。的确，舍得舍得，没有舍便没有得，舍中有得，得中有舍。在很多情况下，要想得到一些东西，就必须舍弃一些东西。用经济学的术语说，这是一种“机会成本”；用哲学的术语说，这是“舍”与“得”的辩证法。“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”两千多年前的思想家老子通过对名誉、财富、得失等问题的追问和思考，得出一个结论：过分的贪爱必然会付出沉重代价，过多的拥有必然导致失去更多。所谓“少则得，多则惑”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，同样是讲矛盾的辩证转化。这些观点，在今天仍然发人深省。
舍与得，舍得是一种人生的哲学，需要大智慧才能悟到真谛。
舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄机，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
有人说：“舍是一门哲学，得是一种本事。没有能力的人得不来，没有通悟的人，舍不得”。如何进行正确的取舍，说起来容易，有时真要做起来却是很难。笔走至此，油然想起几个事例：以色列国会曾邀请世界著名科学家爱因斯坦回国当总统，对此爱因斯坦婉言谢绝。另据媒体报道：48岁的乌干达女政治家斯佩西奥扎*卡齐布韦辞去了副总统职务，前往美国哈佛医学院攻读博士学位。对于类似这样的抉择，当年爱因斯坦是这样看的，自己的性格适合当科学家，搞研究，不适合当总统，搞政治。卡齐布韦认为知识胜于权力，知识胜于财富，知识比什么都重要。在很多人深为不解也深感惋惜的情况下，他们之所以果断地做出选择是因为他们认识到了自身的真正能力和价值之所在，这不能不是一种大智大勇之举。
人生在世，有许多东西是不愿舍弃的。有既得的，有想要的；有精神的，有物质的；有名利的，有情分的。“难舍”、“割舍”、“舍不得”等词汇，体现了人们面对舍弃时的痛苦和无奈。但是，经验告诉我们，一些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。正如印度诗人泰戈尔所说，当鸟翼系上了黄金，鸟儿就飞不远了。勇于舍弃是一种现实需要，立于善于舍弃是种处事艺术。如何得所能得，舍所能舍，得所当得，舍所当舍，得所必得，舍所必舍，不但需要一种认识、一种清醒和一种能力，更需要一股勇气、一份执着和一定魄力。
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