科学再解读《陋室铭》苔痕上阶绿
一、背景
我有一个不小梦想，希望跟大家一起开辟“大科学”——文史哲 数理工 跨学科 大综合；
其中我的《富春鸟语》系列是个小小尝试【持续更新中…】；
·
富春鸟语①四大金刚114 个评论 - 1957 次查看
2024-07-0219:59 - 稻草堆里的鱼 - 教师之家
·
富春鸟语②喜鹊照水106 个评论 - 1455 次查看
2024-07-0620:38 - 稻草堆里的鱼 - 教学研究
·
富春鸟语③劳燕分飞123 个评论 - 1274 次查看
2024-07-2119:02 - 稻草堆里的鱼 - 教学研究
·
富春鸟语④捕鱼达鸟137 个评论 - 652 次查看
2024-08-0419:45 - 稻草堆里的鱼 - 教学研究
·
富春鸟语⑤白面黑脸34 个评论 - 208 次查看
2024-08-1519:43 - 稻草堆里的鱼 - 拓展性资源
上期的《科学再解读《题西林壁》横看成岭侧成峰》是在金老师解读基础上的小小推进;
·
科学再解读：《题西林壁》横看成岭侧成峰31 个评论 - 133 次查看
昨天 11:11 - 稻草堆里的鱼 - 教师之家
·
从古诗《题西林壁》看其中的哲理。22 个评论 - 841 次查看
2023-08-0621:25 - 金亚军 - 教师之家
·
科学研究与苏轼的“题西林壁”之间的遐想！9 个评论 - 1819 次查看
2017-04-2815:53 - 金亚军 - 教师之家
在温故小科网的旧帖中，又惊喜地发现喻老师的小楷大作，何其幸也；如此就以《陋室铭》为题，从科学角度再解读之。
·
小楷：陋室铭78 个评论 - 2565 次查看
2023-08-0616:33 - 喻伯军 - 教师之家
喻伯军老师手书
二、原文
《陋室铭》唐 刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
三、解读
冒昧地猜测，该铭被大家最喜欢也最多引用的是首尾两句；而本人更喜欢的却是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
陋室何为陋室，有绿苔青草相伴也，这是人文对自然的回归，体现了人与自然的和谐。另外这句描写的是大科学学科中的植物景观，如何让我不喜之。以下简述之。
① 科学
苔藓植物体型矮小，通常仅几毫米至几厘米高，多喜欢阴暗潮湿的环境。
苔藓植物的叶片一般由单层细胞组成，植株没有维管组织的分化。它们一生中不开花，也不结果，用孢子繁殖，所以属于孢子植物，也叫隐花植物。
苔藓是现存最早的陆生植物，经历从水生到陆生的演化，见证了侏罗纪恐龙的繁盛、新生代哺乳动物的兴起。
苔藓物种数量在现存陆地植物中位居第二，仅次于被子植物。苔藓包括苔、藓和角苔三大分支，其中，藓类约12,800种，苔类约7,270种，角苔类约215种。
苔藓是自然界的“拓荒者”，拥有很强的适应能力，应对不同类型的生态环境包括热带、温带和寒带。在北极圈附近，苔藓植物在地表覆盖率中占据很大一部分。在深山、干旱地区，苔藓植物也能生存下来。
虽然如此，但是苔藓植物的研究远未完成；近年基于DNA片段分子系统发育学和基因测序技术，极大推进苔藓分类系统和科属关系的研究推进。
苔藓植物的多样性和系统发育关系
苔藓植物对不同生境的适应策略
苔藓植物的微环境多样性
上图参考文献如下：
Diversity, phylogeny, and adaptation of bryophytes: insightsfrom genomic and transcriptomic data Qing-HuaWang, Jian Zhang, Yang Liu, Yu Jia, Yuan-Nian Jiao, Bo Xu, Zhi-Duan Chen
Journalof Experimental Botany, Volume 73, Issue 13, 16 July 2022, Pages 4306–4322, https://doi.org/10.1093/jxb/erac127 Published:05 April 2022
The Bryophyte Phylogeny Group: A revisedfamilial classification system based on plastid phylogenomic dataYun-FengLi, Lian Luo, Yang Liu, Qiang He, Ning-NingYu, Naren Gaowa, Zhao-QinYi, Jun-JieWang, Wei Han, Tao Peng, Boon-ChuanHo, Xiaolan He, Li Zhang, Zhi-DuanChen, Yu Jia, Qing-HuaWang
Firstpublished: 12 March 2024
https://doi.org/10.1111/jse.13063
② 人文
虽然苔藓是现存最原始的陆生植物，虽然苔藓适应能力超强而随处可见；但它直到汉魏六朝，才正式走入中国文化之中。
《自伤赋》西汉 班婕妤
华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。
《婕妤怨》西晋 陆机
婕妤去辞宠，淹留终不见。寄情在玉阶，托意惟团扇。
春苔暗阶除，秋草芜高殿。黄昏履綦绝，愁来空雨面。
虽然班婕妤及陆机等开启了苔藓的歌咏，并赋予情感和文化认同；但其悲剧意识也弥漫了整个六朝。而唐宋风流则努力扭转该偏见，赋予隐逸又自然的一面。。
《鹿柴》唐 王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
《游园不值》南宋 叶绍翁
应怜屐齿映苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
其中刘禹锡的《陋室铭》更是把苔藓拔高到“独立之精神，自由之思想”的一面；刘禹锡于苔藓，近似孔子于兰花、陶渊明于菊花、林和靖于梅花也。其后元明清则有专题的咏物诗如高启《阶前苔》、李东阳《苔》和袁枚《苔》等等。
《苔》清 袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
以上且作为植物苔藓跨界到人文的小小极极简史，请各位赏析。
