2012年暑假读书专帖：《做一个聪明的教师》王晓春著 [复制链接]

前言：

王老师在前言中道出写着本书的目地：是从思维方式角度切入，和老师们一起学会“认识自我”。

王老师从俗语来引出教师的思维方式。比如“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，这是很多老师埋怨的问题学生破坏班风问题，可老师们却很难想到另一句意思相反的俗语“火大无湿柴”，好的班风能转变问题学生。再如“近朱者赤，近墨者黑”这句俗语，教师和家长总是害怕好学生被问题生带坏，及“近墨者黑”，却很少想到问题生为什么不能“近朱者赤”。

现实生活中，事物往往有多种可能性，而我们教师的思维往往是片面的、线性的思维，不习惯在矛盾中思索，不习惯在事物的相互关联中思考，不习惯假设多种可能性，刨根问底的思考，在思考中反驳自己。如在怎样的情况下会“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，在怎样的情况下会“火大无湿柴”，怎样做到用良好的班风使墨者变赤。这样的思考才能使问题深入，才是科学的思维方式。

王老师在网上“教育在线”和“K12论坛”中有专栏，与一线教师互动讨论，发现了教师的思维方式普遍没有科学的“自我认识”，不是盲目自信，就是盲目自卑，很少有“解剖自己”的认知冲动。王老师引用网上教师的90个案例，整理分类，通过剖析，给予破和立，揭示各种不良的思维方式，研讨和推荐比较科学的思维方式。

“大实话”我们最需要了。 期待老师 更多的“实话展”

迷信管理

本书的上篇主要是揭示我们教师的思维误区，有迷信管理、迷信师严、迷信说教。迷信师爱、完美主义、态度挂帅、急于求成……等各种错误思维方式。

第一节就是迷信管理。现在学校中都是“向管理要效益”，校长日益官员化，官者，管也。于是就有各种规章制度来约束学生，教师和班主任成了规章制度的执行者，而不再是教育者，甚至出现了管理中毒。教育的本质不是管理，而是帮助和交流。越是纯粹的教育，管理色彩就越淡，在孔子的学堂中，不就是师生交流吗？管理是工业革命后兴办学校的产物，把人也当作机器批量生产，趋于同化和平庸化，却丝毫不考虑人类的思想，这正是人区别于其它动物的本质属性。随着班级人数的日益减少，分层次的个性化教学肯定会逐渐增加，师生之间的平等交流务必增加，管理式教育会越来越走不通，交流式教育必定是教育的大趋势。

书中举了这样的案例，学生上课看课外书，要不要收缴？迷信管理的人说，当然要收缴，王老师认为先提醒两次，到第三次就把书收起来，下课再还给他。他认为，上来就没收学生的书，当然管理效果明显。但失去了学生学会自我控制的机会。教育如果不能引发学生真实的自我教育，就是单纯的管理主义，就是形式主义。管理是破坏学生的自觉性，管得越严，学生就会发展成为两面派。表面上服从管理，老师不在时就是另一回事了。

迷信管理（续）

管理中毒：案例，见到校园中有人随便跑跳，说话，老师就要严格管理。老师成了挑错的专家，一个事儿妈。被管理的学生没有动力，要么就是在沉默懈怠中越来越厌学，要是就是在高压下某一天火山爆发。

班主任的职责究竟是什么？现在班主任工作的出发点和归宿都是管理，中国是一个官本位的国家，权力崇拜自古有之。班主任的工作是在不停地面对学校的各种规章制度，教师的工作应付上级的各项检查评比，学校的考核是各项检查评比纪律成绩的分数量化，管理者们打着管理的旗号行驶管理者的权力，教师和班主任的工作沦为简单的管理。于是，一位教师在辛辛苦苦干了几十年，却不知自己干了什么，更不清楚自己该干什么，糊里糊涂教了大半辈子的书，却不知教育的真谛是什么。管理的核心是秩序，教育的核心是发展，管理以约束为手段，教育以提升为手段，管理的目地是效率，教育的目的是塑造。教育不能只浮于管理的表层，教育必须深入孩子们的灵魂。

案例：图书角的阅读花，一位老师在教室图书角贴阅读花评比，按要求摘录阅读卡，就能得到阅读花。在此方法下，孩子们阅读踊跃，墙上贴满阅读花，当老师不再进行阅读花的奖励时，整个星期，几乎无人摘抄阅读卡。此案例反映的是一些习惯是不能通过奖励和训练等管理手段养成的。好习惯是靠有好习惯的人带出来的，这叫熏陶，熏陶比管理和训练更接近教育的本质。

    当然有时是需要管理而非教育。案例：学生在早恋问题上和学校家庭发生冲突，在火气上，这时需要外部的管理，等情绪稳定在诊疗。教育是慢功，管理是急活，教育和管理一互相帮衬，但不能互相替代。教师必须同时具备两套本领，善于相机选用。

暑假中我也准备看些书，开个帖，到这里先来参观参观

[此贴子已经被作者于2012-7-2 13:35:42编辑过]

迷信管理（思考）

确实，现在的教育部门管理至上，我们一线的班主任和教师每天都忙于应付各种检查、评比。在绩效工资的大环境下，在期末抽考和镇统一考试的压力下，老师们的教学也更趋于功利化和工厂产业化，大量的复习、大量的重复劳动，孩子们绝少有个性化的空间，就连科学也一样，读背基础知识、死记实验结论。对于孩子的评价，自然是分数至上，对于教师的评价，也是学生的分数至上，再加上教师的一些教研室组织的业务竞赛，现在学生的课外竞赛本区教育局教研室很少组织，而一些杂志社和教学委员会组织的学校又不予承认，于是打击了教师和学生的热情，孩子们的个性无法在学校张扬。至于我们班主任，更是一天到晚忙于各类检查、造表，学校的大队部红旗竞赛，更是把孩子们约束的紧紧地，多数老师为了不扣分，就规定这也不行，那也不能干，条条框框，严格管理，孩子们稍有错误，就道德说教，甚至于请家长，使孩子们成为学校学习的工具，努力把孩子们塑造成“完美”的小大人，孩子们的自主性、探索性无法发展。

作家杨红樱的《淘气包马小跳》系列对此问题也有深刻的揭露，学校和老师喜欢的是老于世故的小大人丁文涛，会管理学生的路曼曼，诚实、乐于助人、敢作敢当、顽皮活泼最富有童真的马小跳他们，却成为老师心目中的问题学生，这是我们先下教育的真实写照。而秦老师，一个富有责任和爱心的老教师，为了评比，为了班级的荣誉，只能每天紧绷着脸，努力把孩子们塑造成乖孩子、好学生，对于马小跳这样的真实的“另类”，只能加她成天烦恼，日益担心。孩子们希望上课会变魔术的“轰隆隆老师”，希望“还给孩子快乐”的甲壳虫校长。但这些在我们教育系统实在是凤毛麟角，少得可怜。

教育是慢活，是一项长期的系统的工程，不可能像工厂生产产品一样能短时见效。虽然现在社会的节奏变快，但教育绝不能急功近利，绝不会立竿见影。我们的学校教学应该少一些制度和评比，少一些管理手段，踏踏实实地教书，快快乐乐地学习。

“好习惯是靠有好习惯的人带出来的，这叫熏陶，熏陶比管理和训练更接近教育的本质。”

特别欣赏这句话，“好习惯”培养“好习惯”，所以，作为一个老师，首先要培养自己的好习惯、好品性。

迷信师严

“教不严，师之惰。”这话也是比较片面的，教师一定要“严格”吗，非严格不能为勤劳、优秀的良师吗？只是很多校长和老师都是这样理解，于是干劲都用在“严”字上。可是，很多老师的严是以教育方法贫乏为前提的，可是现在的学生不是过去私塾中的童生，也不是我们以前20世纪的学生，在现在的社会下，严格没有多少市场，一旦严法不灵，剩下的就只有两个极端：一个“我跟你拼了，”一个撒手不管了。

案例：班长在自习课上大喊大叫，班主任气急败坏给予纪律处分，即使学生们的求情，即使班长写信的交流，仍不依不饶。教师利用手中的权力，对班级施加“暴政”，不调查，不搞清原因，就想着学生对于你的权威挑战，想着“杀一儆百”，却不知杀一也可能激怒一百，这样“教书的警察”，就是在你的脚下埋下定时炸弹，随时会爆炸。

为什么时下的学生自觉性会普遍差？自觉，就是自己对自己的控制。如果家长和老师把所有的事情都管到了，孩子还需要自觉性吗？只要等着受控制就行了。可是，我们的家长和老师，总是认为孩子小，不自觉，只有严格管理，管的习惯了，自动化了，就自觉了。这不是自觉，这是麻木和呆滞。到了初中高中，孩子们大开眼界，翅膀硬了，这种临时的秩序就崩溃了，于是，家长和老师的严格威力控制不了他们，就只剩下放任自如了，所以在中学阶段普遍发现孩子们的自觉性较差。我们的教育，有点欺小怕大的感觉。

只有在宽松的环境下才能培养自觉性，对小孩应该管的宽一点，要求低一些，等他们越来越懂事了，提高要求，素质教育，就是要给小学生减压，让家长老师们模糊分数，让孩子们养成各项能力和好品质，提高综合素质，可是现在的学校和家长，还是分数至上，教师的管理，严厉而没有不露一丝笑容，总是高高在上，这样的教师警察，这样的管理制度，甚至军事化管理，与外界基本隔绝，孩子们只有被服从，只有成为学校的奴隶，只能越来越厌学，怎能有积极自觉的学习态度？

深有有同感！也许就是“榜样的力量是无穷的”吧？

一语中的，惊醒梦中人。也许我们的教育管理部门和许多老师都曾醉心于胡萝卜加大棒的管理模式，却忽视了对被管理者和被教育者的教育，以管代教，无视被管理者和被教育者的需求，一味依赖奖惩措施，以为这样就可以一劳永逸地让他们听从管教，由此造就了一大批教育（学习）的奴隶（死读书、读死书的人）和反抗者（厌学的人）。分数至上就是在中国式教育管理制度（高考制度）下对亿万人民教育的结果，教师如此，家长如此，学生亦如此，也就不足为怪了。我们忽视了对教育本质的追求，这就注定了我们的教育终究是失败的。

[此贴子已经被作者于2012-7-5 22:45:53编辑过]

迷信说教

很多班主任和教师总是喜欢道德思想教育，喜欢“晓之以理，动之以情”，于是老师们在班会课上苦口婆心，孩子们眼神虚空、麻木不仁，学生一犯错误，老师就利用课间或放学留下来做思想工作，从纪律到习惯，从爱国到做好学生，滔滔不绝。学生呢，往往是虚心接受，坚决不改。可见，迷信说教也是我们教师们的一大误区，好像我们的教师习惯了一个人讲授，习惯了给孩子们说教，习惯了炒“冷饭头”，如果你能把自己做道德教育的话录下来，你就会发现，那些话都自动化了，形成了套路。你说你的学生能不腹诽吗？他们可能肚子里在偷偷地笑，下面就就是这些了：你不为自己读书，也要为你的父母好好读，想想看他们的付出……

教师们为什么乐此不疲说这些正确的废话呢？他们不善于用别的科学的方法；他们没有学习什么新的教育理念；他们的说教也是种自我安慰（我已经说过教育过n次了）和宣泄作用。甚至于有些领导和老师已经有了做“政治思想工作”的癖好。

案例：父亲给孩子讲蚂蚁和蟋蟀的故事。蚂蚁每天辛劳为自己准备过冬的食物，而蟋蟀什么都不干，在洞中唱歌。冬天到了，蚂蚁在洞中过冬，蟋蟀呢凄惨死去……父亲问孩子，你愿意做蚂蚁还是蟋蟀？可是儿子却不假思索地选择蟋蟀。孩子的理由：我可以借，可以讨，可以抢，蟋蟀比蚂蚁大多了。因为蟋蟀快乐，每天都快乐。孩子们为什么选择蟋蟀呢？因为他们已经被家长和老师过分的保护惯了，他们知道家长不会真的不管，虽然家长老师们总是说教要努力要勤奋，不然是失业啊，被人看不起啊。孩子们知道虽然他们学习负担太苦，可是他们的物质生活是富裕的，何不学学蟋蟀，先快乐快乐。从此案例说明说教的无力，孩子们根本没有体验过像蟋蟀那样自己不奋斗的苦难，怎么能做一只为成功奋斗的蚂蚁。教育的关键是体验，亲身的体验。真正的优秀教师，他们总是自己尽量少说，把说话和思考的权利给予学生，他们把精力放在设计教育情境上，让孩子们在活动中、在为自己的目标奋斗中得到胜利的财富、失败的体验，生活及教育，于是陶老就把自己的名字从“知行”改为“行知”。我们要做中学，我们要学生自己发现生活中的学问，自己行动，耳听为虚，绝知此事要躬行。

迷信师爱

现在教育界流行“爱心教育”，“赏识教育”，那么师爱是否这样神奇呢？其实很多老师都是把师爱神话了，是迷信师爱。他们是一种好心的糊涂人，认为爱真的能点石成金，一旦不能把孩子爱成好学生，就认为爱不够，或者陷入绝望。当然也有部分教师把爱当成棍子来用，他们把给孩子施加的一切压力都称作为“爱”，实际上他们嘴里说的是爱，心里想的是权。

案例：有一个学生，从一年级开始，每天都不按时做作业，别人五分钟完成的作业，他要做1小时。老师用尽表扬、鼓励、发掘闪光点等方法，都无济于事，每天都要放学留下来补作业。他任何时候补做作业，都把字写得端端正正，只是动作特慢。有时很晚了，我就买些食物给他，我这样关心，爱他，可是他的毛病就是改不了。很多老师只有两种武器，一种“权力”的硬武器，一种是“爱”的软武器。如果这两种武器失去作用，他们就没辙了。师爱是一种情感，是一种能使人产生影响，激人向上的情感，但是它不是教育科学，教师的教育专业技能，它不能解决很多教育中的实际问题，很多老师把师爱给神话了。如上例，这个孩子看来属于“蜗牛族”，教师应该用蜗牛族的专业知识来对症治疗，用爱是无法治疗的，不然，家长比教师更爱学生，他们把孩子都把“爱”好吗，家长的溺爱爱成了太多的问题学生，一些长久的坏习惯都不能光用爱能转变，必须学会用专业的教育科学来解决。

很多教师都非常感情用事，认为小学生年纪小，得用爱的情感来使孩子们爱学校、爱学习，对于一些单亲家庭等学生也是洒向爱的关怀、爱的泪水，于是，教学随笔中都是充满爱的感怀，教育界也是满载爱的颂歌，评比“优秀园丁”“美德教师”等，演讲报告中都是教师的爱，爱到不顾家庭，爱到起早摸黑，看来教育界本身就是迷信于爱，或者给教师们灌满了爱的迷汤。实际上，教师是必须爱学生，但也必须理智，理智才能判断学生的情况，才能针对学生的问题拿出切实可行的教育方法。教育的艺术是找到情感和理智的平衡点。

学生是鲜花，教师是园丁，这个比喻耳熟能详。只是是否正确，不知大家是否想过。鲜花，是精心栽培的温室花朵，虽然好看，虽然备受呵护，但绝没有野草那样有旺盛的生命力，园丁，就知道用自己的爱和辛劳去埋头培育鲜花，每天给其浇水，定期施肥，还得遮阳，除草，鞠躬尽瘁，却不知鲜花虽然漂亮，但已离不开园丁的爱。同样，我们教师和家长，一味的赏识，一味的爱心，孩子们就会成为温室的鲜花，只知被爱护，不知自己独立解决问题，一旦刮风下雨，烈日菌虫，一旦园丁不在身边，就会受到大的摧残。我愿学生是野草，能自己经历风雨，迎着骄阳向上。

迷信集体力量

集体舆论非常重要，好的集体舆论为建设优秀班集体所必需，但是我们要小心所谓的“多数的暴政”。特别是小学阶段，主导集体舆论的往往在班主任手中，如果班主任的素质不高或存有私心，就有可能误导集体舆论。如班主任指着一个孩子说就全班学生不要理他，这样就可能给孩子造成终生的伤害。

案例：集体批评。平和芳同桌时闹矛盾。芳不小心碰了一下平的手臂，平就把芳的语文书封面画一个大圆圈。老师把平请上讲台，让同学们说说对这件事的看法。同学们纷纷指责平的不是，平眼睛红红的，低头认错……教师不走进学生的心理，不调查事情的具体原因，而利用集体舆论，迫使平认错。虽然表面上看此时解决了，但是平和芳冲突的根源是什么，教师和学生一个也不明白，难免以后平和芳还会继续闹矛盾。迷信集体力量的教育，只是在班级中形成了一种“不许给集体抹黑”的强大压力，迫使孩子们在集体中不得放肆。如果离开这个集体呢，到了家里，到了社会，孩子们还会向学校中表现这样好吗？现在的孩子在学校里很乖，在家里就是大王，在学校里能不乱扔垃圾，走出校门就随手乱扔。表现出明显的两面派。因为，集体舆论只能控制孩子们的表面行为，而不能针对性的解决他们的心理和思想问题，真正解决问题，需要有专业的教育理论，常常要个案诊疗。

应激反应

应激反应是一种“不思维”的思维方式。想都不想，条件反射一样就做出了习惯性的应付。应激反应的主要原因未必是教师急躁，缺乏修养，而主要是缺乏专业能力。艺高人胆大，艺高心不慌，沉稳以胸有成竹为前提。

案例：班级吃零食问题。因为班级吃零食成风，班主任宣布“从今后每位同学吃零食垃圾都要扔到教室外面的垃圾箱中，谁扔到教室中，谁就罚到一学期的垃圾。”结果，当天有两个平时不错的女孩犯规了，教师这次念初犯只罚倒一星期的垃圾，接着又有人犯了，不过这次无人承认。教师于是威逼、排查，结果毫无结果，最后只能不了了之。这位教师从发现问题到宣布措施，中间没有研究和论证，只是按自己“率意行事”。教师的思维只是简单的一个堵字，教师以为只凭单纯的管理行为，就能使以后太平无事，完全是一厢情愿。其实作为一名班主任，向学生提出任何要求，都要有心理准备学生可能会违反，要做好各种预案。学生根本不会按照班主任的愿望犯错或不犯错，他们行事有自己的规律。

应激反应经常出现在刚刚走上教育岗位的年轻教师身上，回想自己年轻时也有给自己无法下台的冲动，只有遵循教育规律，蹲下来为学生作想，允许学生犯错误，对学生的错误找出原因和应对措施，才能克制这种简单的应激冲动，做一个成熟的教育者。

有些时候，学生不免会挑战老师的“威信”。教师为了维护自己的威信，而采用强制措施，措施出了后，发现执行不到位，这反而更降低了老师的威信。

    或许给学生 “说到做到”的印象，会是树立威信的一个方式。

认错主义

我们许多老师脑中都有这样一个公式“犯错——认错——改错”，他们认为只要学生认错，就有希望改正了，剩下的就看他今后的行动了。于是，不管学生犯了多小的错误，只要他不认错，事情就越闹越大，反过来，只要“认错态度好”，大事也可化小。（好像受了坦白从宽，抗拒从严的影响。）诸不知，“承认错误”与“搞清自己为什么犯错误”是两码事，“搞清自己为什么犯错误”与“我有没有能力改正这个错误”也是两码事。没有后两条，学生承认错误只是暂时让教师消消气而已，实际上可能就是下次气死教师的前奏。

案例：考试时，教师发现一个有试题答案的纸团，认出字迹是一个好学生所为。老师要求学生主动到办公室来承认错误，可是这学生始终没有出现。刚好，寒假作业有些人没写姓名，教师便根据笔迹给学生发作业。这事后，学生终于来办公室认错，老师表扬了她。可是，到底为什么乖孩子要作弊？为什么要把答案传给别人？此事全班同学都公开，怎样给学生们一个满意的解答？这位老师都没有后续关注，当孩子一承认错误后，教师就觉得此事已经完美解决，学生一定会自己努力改正错误。这种教育称之为“以学生认错为终点的教育”。是一种很表面、很肤浅的教育，它的主要作用是满足教师本人的心理需求。实际上，小孩子难免犯各种错误，甚至有些错误都是自己也搞不清而莫名其妙状态下犯的，有些则是知道这样做不对，却自己，没有这个能力更改，教师一定要分析孩子们犯错的原因，然后对症下药。“虚心接受，永远不改”这正是孩子们这种年龄下的正常状态，教师不能以学生主动认错而大功告成，其实改错才是目的地，这要求教师要专业的教育理论实践。

不妥协主义

大批的家长和教师甚至校长，他们的思维方式总是针锋相对地和学生较劲，进攻到底，决不妥协。宁可败退，也不主动撤退。失败了也不接受教训，下次继续搞不妥协主义。他们不知道，不会撤退的军队不是好军队。其实撤退比进攻更显示军事才能，在共产党的战争中，最有名的不是三大战役，而是二万五千里长征，长征就是一场大撤退。

案例：老师有个习惯，叫学生把作业交到教室后面的作业橱上，可学生即使过了两个月，还总是问老师作业该交到哪里？每次老师总得心烦的重复，孩子们就是无法养成习惯。一次，老师留了心眼询问孩子为什么,才知道孩子们并非不知道作业该交到作业橱里，而是想亲自交到老师的手上……老师喜欢自己的管理方法，孩子们也有自己的心理需要，这时就需要沟通，这时老师就需要妥协。于是，孩子们学习积极性空前上涨。日本教育家佐藤学说：“冲突与妥协，冲突与妥协，冲突与妥协……如此循环往复，可以说是课堂生活的特征。教与学这一活动，是通过无数的冲突与妥协才能实现的，它绝不是作为理想环境中的纯粹的过程展开的。”可是，很多校长和教师，自以为制定一些校规班规，学生就应该完全遵守，一旦不顺心就大怒，就埋怨学生不懂事，有些教师每天气哼哼地和学生较劲，活得特别累，就是应为死心眼不妥协。事实上，校规和班规就应该是妥协的产物（经过讨论，照顾各方利益），并在执行过程中也要伴随无数次的妥协和修改。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。作为教师，一定要学会撤退和妥协，孩子们都有自己的想法，都有自己的尊严，如果教师一味进攻，火气十足，孩子们即使被迫同意了，也是表面上顺从，心里腹诽，甚至于把火气积压与心底。当然，很多时候学生也会爆发，弄得与教师两败俱伤。家长也一样。

[此贴子已经被作者于2012-7-31 15:21:26编辑过]

完美主义

教育中的完美主义不似雕塑主义，只要把学生身上的缺点统统去掉，于是就认为完美了，这是很大的失误。须知人不是石头，历史和现实中有成就的人都不是没有缺点的人，他们的共同特点是充分发挥自己身上的优点。教育中的完美主义也不适合用上“短板理论”，如果教师老是盯着学生的弱项不放，竭力让学生“完美”，实际上常常会阻碍学生的发展。完美主义不但会造成教师的焦虑，而且可能会造成学生很大的伤害。

案例：吴老师是个追求完美的人，无论做什么，都不允许自己犯错误，也这样要求学生，虽然从不批评优秀学生，但总用情感苛求他们十全十美。可是却发生了一件惨剧，一位娟子的优秀学生，只是因为暑假作业忘记从老家带来，而想不通自尽了，留下大家无尽的悲伤……完美主义是很危险的，特别是从未受到批评的优秀学生，生存能力更是很差。所以，教师不能一味赏识，一个人一生，很多是负面评价多于正面评价，一定要学生学会接受批评，增加他们的抗挫折能力。

其实教育是一种遗憾的事业。你以前的教育教学，总是有着那么多失败和反思，正是因为我们不完美，所以才向往完美，我们要努力做好追求完美的过程，而不是要得到完美的结果，真正的十全十美是不存在的。真的，想想自己以前的教育，实实在在地反思，心平气和地看待学生的个个缺点，欣慰地看着孩子们的长处，让他们自信而不焦虑。三百六十行，行行出状元，不必为自己的短处耿耿于怀，发扬自己的长处，做一个社会上优秀的螺丝钉。

[此贴子已经被作者于2012-8-6 10:31:25编辑过]

溺爱主义

人们通常认为溺爱是爱的太多了，过火了，其实溺爱和理智的爱，区别不是在数量，而在于质量。溺爱是放弃原则的爱，短视的爱，情绪性的爱，自我中心式的爱，甚至是做给别人看的爱。可是溺爱更能吸引人的眼球，从家庭一直畅销到学校。

我们的教育，颇多一些刚愎自用的暴虐之气，也颇多婆婆妈妈的应柔之气，唯独缺少理性的、冷静的、平和的、严肃的阳刚之气。某些教师情绪好的时候，爱就是迁就，情绪不好的时候，爱就是“横铁不成钢”。总之以为他是始终“爱”学生的。教师对学生的爱，应该是一种职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，一视同仁的把爱献给学生。比爱更重要的是尊重。

教师往往对优等生或漂亮的学生给予更多的爱，或是给学困生给予更多的关照。其实这些都是不对的，教师不要把自己看成“爱心公司”，赏识教育要注意，赏识往往会退化成溺爱。教育最重要的是提供公平公正的成长环境，而不是提供更多婆婆妈妈的爱。孩子们自己会成长，家长和教师如果过于关心，往往适得其反，你使他们少了自主成长的空间，如同温室之花朵，见不得骄阳和暴雨。

     王晓春老师的书很平实，说的很透彻！我也曾经买过，看过他的另一本作品，是教师实际工作中的指引者。只是教育没有一种定论的培养模式，许多都需要我们自己摸索，同一个问题在面对不同的学生时，可能方法就不是一个这么简单，自己多一些学习，有一些方法，联系起来去面对具体的情况，希望我们也如文章的标题一样“做一个聪明的教师”吧！

     谢谢蛾子的分享！

期待更精彩的内容和感悟！

泛道德化

泛道德化的教育思路与我国传统文化有关，它有两个特点：一是把什么问题都看作道德问题处理，二是处理时注重高扬道德立场和道德义愤，而轻视事实和依据。王小波说过，伦理道德也需要先明白有关事实再下结论，而不像有些人想象那样，只要你是好人，就一切不言而明。道德教育也是一件很需要动脑筋的事，而不是像某些教育泛道德化的老师，他们都是些不爱动脑筋的人。

案例：学生中午在讲台上玩耍，不小心打翻了水瓶，毁了电脑键盘。教师询问不出元凶，让孩子们写此事的感想等亦没人承认，感到非常失望，觉得孩子们有不诚实的道德问题。事实上学生中发生的事，既有鲜明的是非问题，也有模糊的不是不非的问题，很难用道德教育来框定。如这个问题，孩子们可能都没看到水瓶是谁弄到的，玩着玩着就发现水倒了，连肇事者也是糊里糊涂，当然也有可能是怕赔偿或怕批评不敢说。而教师总是有一些不正确的思维定势：凡是总有个是非，教师必须教育学生分清是非；凡是学生有错不承认，肯定是不诚实。这样的思维定势进行的教育就是“泛道德化教育”，冤枉了学生，也累坏了很多老师。其实查不出来就先把此事放下，以后有机会再悄悄地调查，若有人说谎，就进行道德教育，若无线索，也无关大雅。

从此案例中，我认识到教师不能以单纯的道德教育来苦口婆心，也不需要把一些些小事扣以虚伪、不诚实、没有教养等道德范标，孩子们顽皮好动，天真无心机，难免会出现一些些小状况，或有时小错不断，有时难免撒谎，这些都十分正常，教师不要拿道德高标去衡量，像古代的封建伦理纲条这样条条框死。

感觉就是讲述我们身边发生的故事，这样的事天天在上演，我们解决问题的方式却不能像万金油一样，一通百通。学习感悟中。

态度挂帅 一

学生和老师冲突，言行对老师不够礼貌，遇到这类常见的事，教师往往先“打态度”，不论事实，你对老师的态度就是不行，你得先给老师道歉，再说其它。这种思路就是“态度挂帅”。

案例：下午最后一节课，下课铃响，老师准备继续讲题，一学生突然径自走出教室，即使老师喊他也不行。遇到这种情况该怎样呢？是老师和他硬顶下去，坚持学生写检查，还是暂时放下此事，过几天再谈。案例中的老师选择了另一种方法，找学生谈话，先感谢他帮助老师认识到自己拖堂的问题，然后问他的想法，于是得到了学生的谅解和道歉。硬让学生写检查，把学生压下去，从管理角度是成功了，但从教育角度看，这个学生只是“用错误的方式表达了正当合理的要求，维护全体学生应该享有的权利。”硬压只能说明教师不讲道理，必定会降低自己的威信。以后工作会越来越难做。

教师拖堂，看似很小的细节，在我们儿提时代也常遇到，但那是学生胆小，教师拖得无法上厕所，我们也只有忍着。可是现在，时代变了，学生有时就会维护自己的权利，和教师顶撞。实际上，老师下课拖堂，就说明你课堂时间没有组织好，学生难得有10分钟的下课时间，因为教师的失误，而又少了几分，这拖堂的几分钟时间，实在对学生是一种折磨，要说效率啊，肯定是低的可以。现在还是有很多教师经常拖堂，认为这是为了完成教学目标，这是为了学生，甚至我也常碰到拖到下堂课马上要上课的情况，弄得学生上厕所和放松的时间也没有，弄得下堂课的老师准备的时间也没有，实在是影响了很多。想通这点，我最近几年的教学就不拖堂，相反总是留5到10分钟的时间做课堂作业，有时下课了，还有内容没上完，也立马下课，下堂课不是可以补上吗？学生在下课做作业，我也总是让他们尽量不要做，下课就放松精神，看看远方。老师不能幻想学生百依百顺，这样只能越来越难教学、管理。

[此贴子已经被作者于2012-8-27 13:20:25编辑过]

态度挂帅 二

案例：学生到校长处状告老师：班里录音机坏了，英语老师大发脾气，认定是学生搞坏的，并且要学生包赔，一个学生站起来说“你不能说是我们弄坏的，我们也不赔”，老师就把学生叫到办公室踢了一脚。学生几个来请校长评理，校长借学生不戴校卡的毛病，打掉学生的气焰，又“以学生不尊重老师在前，老师踢你在后”，以此理说服了学生。

问题是否真的解决了呢？那么录音机到底是谁弄坏的呢？校长的基本思路是“抛开事实看态度”，校长的策略是“迫使学生认错”，这样就无暇状告老师了，校长通过学生校卡没戴这招偷换论题，然后又讲大道理要求学生宽容老师，并诱使学生承认没有尊重老师，然后就说服了学生。校长这样“抹稀泥”的方法，并没有解决实际问题，下次班里坏了东西，教师还是会发脾气，虽然学生可能不再顶撞老师了，但是教师的破案能力一点没有提高。遇到问题不去研究问题，而是在人际关系上打文章，这是我们传统文化的大毛病。遇到这种事情，应该不是打学生的态度，而是查清事实。如果证明教师冤枉了学生（这种情况较多），应该首先还学生一个公道，再批评学生态度不好，让其道歉，如果教师侮辱了学生，也必须向学生道歉。如果是学生无理取闹（这种情况较少），那就严肃处理学生。应该事实第一，态度第二。

我们的一些老师也经常讲到学生的态度问题，一出小事，就只顾自己严肃批评，或大发脾气，而不去关注学生的想法，不去关注事情的原由，如果学生稍有不服，就更是斤斤计较。却从不想到老师自己的态度，实在是差得很，现在讲究师生平等，不再是三纲五常的封建礼仪时代，教师不能总是高高地站在讲台上，而不蹲下来与学生亲密接触，如果还是态度挂帅，那么你离学生的心里会越来越远，你只能“死要面子活受罪”。